Florencia Copley*
Que los tiempos cambian parece más una frase hecha que una realidad en esta América subordinada a intereses foráneos y sometida a estrategias políticas y económicas diseñadas desde los concentrados grupos de poder. Las condiciones se repiten en una especie de círculo en espiral donde ciertas características mutan mientras el sistema se perpetúa. Analizando la historia del territorio latinoamericano durante las últimas décadas es posible observar matices de cambio en la estrategia de control como así también en las formas creativas de resistencia y lucha contrahegemónica.
Los movimientos sociales que surgieron o cobraron mayor fuerza e identidad en el transcurso de los 15 últimos años del siglo pasado tuvieron que encontrar las formas de enfrentar la avanzada militar que acompañó la profundización del capitalismo neoliberal globalizado y el sistema de exclusión y pobreza. En la intención de articular las diversas experiencias del continente, se realizó en mayo de 2003 en Chiapas el Primer Encuentro Hemisférico frente a la Militarización y en el próximo mes de octubre movimientos, redes y organizaciones volverán a reunirse en el Segundo Encuentro -que esta vez será en Honduras- para dar continuidad al debate y forjar nuevos lazos en la lucha y la resistencia.
Si en los años '60 y '70 la batalla de ideas hallaba su correlato en los movimientos revolucionarios, la guerra de guerrillas y las organizaciones políticas, fueron las sangrientas dictaduras militares latinoamericanas apoyadas por los diferentes gobiernos de los Estados Unidos y su Agencia Central de Inteligencia, los mecanismos más efectivos para acabar con aquellos sueños libertarios.
Cuando el abuso de poder de los gobiernos dictatoriales se tornó insostenible e incluso ya innecesario en la mayoría de los países –la fragmentación del tejido social estaba lograda con la consecuencia de cientos de miles de muertos y desparecidos en la región- llegó entonces el tiempo de las democracias representativas acompañadas de la profundización del capitalismo neoliberal, con la transnacionalización de la economía, el achicamiento del Estado y el auge de las privatizaciones por medio de las cuales los capitales nacionales pasaron a manos extranjeras. Según la investigadora y economista mexicana Ana Esther Ceceña: "La fase neoliberal del capitalismo se ha caracterizado por una profunda transformación de paradigmas tecnológicos, organizativos, políticos y conceptuales con alcance planetario. El escenario del conflicto de clases se modificó tanto social como política y geográficamente, y con él los contenidos, ámbitos y formas de la dominación-resistencia"(1).
En este nuevo contexto, muchos trabajadores pasaron a ser desocupados y campesinos e indígenas fueron desplazados de sus territorios, víctimas del poderío creciente de las empresas en su interés por controlar los recursos naturales de la región. La crisis económica y política comenzó a sentirse en los países latinoamericanos en una especie de efecto dominó, y movimientos sociales urbanos y rurales emergieron en reclamo de justicia y dignidad. Acallar a los pueblos sería ahora una misión de las democracias capitalistas sometidas al imperialismo de la nación más poderosa de un mundo que ya no era bipolar.
La guerra de baja intensidad
Durante la Guerra Fría y frente al triunfo de la Revolución Cubana el 1º de enero de 1959, el enemigo a vencer estaba claro: el comunismo internacional. Pero con la caída de la Unión Soviética y el Muro de Berlín se tornó necesario redefinir el objeto de persecución y así mantener el poder concentrado en quienes lo detentaron con mayor fuerza desde entonces y no parecían dispuestos a perderlo. En un análisis publicado por la revista Voces de Nuestra América, la periodista argentina Stella Calloni sostiene: "El terrorismo de Estado se impuso mediante una serie de dictaduras que ya para los años '70 ocuparon casi todo el mapa regional, mientras que en los '80 la Doctrina de Seguridad Nacional fue remozada y optimizada para el nuevo período de las llamadas 'democracias de seguridad' con el correlato de los Conflictos de Baja Intensidad"(2).
Se establecieron a partir de allí nuevos mecanismos de dominación y control desde los Estados Unidos y se encontraron las formas de aplicar las estrategias que apuntarían ahora a blancos tan confusos y ambiguos como el narcotráfico, el terrorismo y el crimen organizado. Según afirma Carlos Fazio en un artículo del diario La Jornada: "Si la Doctrina de Seguridad Nacional fue un instrumento ideológico-militar apto para contrarrestar los movimientos de liberación nacional en los años 60/70, hoy, tras la larga noche de la dictadura del pensamiento único neoliberal, el imperio, las oligarquías vernáculas y sus administradores cipayos han venido trabajando en la construcción social del miedo y de los nuevos enemigos internos para imponer su modelo de dominación"(3).
En las décadas de los '80 y '90 se instala un escenario donde las relaciones económicas establecen el mapa de acciones de las fuerzas coercitivas en cada país. La criminalización de las protestas sociales surgidas en respuesta a la miseria, el hambre y la crisis de legitimidad de los gobiernos fue uno de los mecanismos de persecución que se hizo común en la región. Las democracias debían poder brindar la estabilidad necesaria para el sostenimiento del libre mercado y las empresas transnacionales. Con el Caracazo del '89 y las revueltas populares cada vez más fuertes a mediados de los '90 e inicios del siglo XXI -forzando incluso la salida de presidentes en Ecuador, Bolivia, Perú y Argentina-, el hastío de los oprimidos se hizo sentir en América Latina.
Para combatir los movimientos insurgentes en el marco de la guerra de baja intensidad, Stella Calloni revela en el artículo mencionado que se destinan fuerzas para operaciones especiales, para asuntos civiles y para operaciones psicológicas dentro de cuatro categorías: "Defensa Interna en el Extranjero: insurgencia y contrainsurgencia; Lucha contra el terrorismo; Operaciones de mantenimiento de la paz; Operaciones de contingencia en tiempo de paz".
Es así que cada pieza aparece ligada a las demás en este rompecabezas geopolítico de la dominación: el modelo económico que profundiza la injusticia, el hambre y la miseria de los pueblos se perpetúa con la estrategia militar y las dimensiones culturales y simbólicas que legitiman el sistema imperante. Como afirma el sociólogo costarricense Gerardo Cerdas, referente de la organización Grito de los Excluidos Mesoamericano: "No podemos ver el crecimiento en la militarización y criminalización de los movimientos de forma aislada. El crecimiento de los presupuestos militares y policíacos, así como de la acción de las fuerzas militar y policial, va de la mano con la expansión del neoliberalismo en toda la región, que se está llevando a cabo sobre una cada vez mayor apropiación y explotación no sólo de la fuerza de trabajo, sino de recursos como el agua, el bosque, la tierra, el petróleo y los minerales, entre otros"(4).
La insurgencia como respuesta
En diciembre del año 1993, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) decía "¡Basta!" en su Primera Declaración de la Selva Lacandona, exigiendo justicia y dignidad a los responsables de "saquear las riquezas de nuestra patria sin importarles que estemos muriendo de hambre y enfermedades curables, sin importarles que no tengamos nada, absolutamente nada, ni un techo digno, ni tierra, ni trabajo, ni salud, ni alimentación, ni educación, sin tener derecho a elegir libre y democráticamente a nuestras autoridades, sin independencia de los extranjeros, sin paz ni justicia para nosotros y nuestros hijos".
Hacía diez años que estaban preparándose en las montañas y selvas de Chiapas, formando un ejército de desposeídos -en su mayoría indígenas- que haría su primer histórico levantamiento el 1º de enero de 1994 en San Cristóbal de las Casas. El reclamo genuino surgía de 500 años de explotación y el grito que predicaron fue "Vivir por la Patria o Morir por la Libertad". El Subcomandante Insurgente Marcos, sostuvo más de una vez lo que afirmaba la Segunda Declaración de la Selva Lacandona dada a conocer por el Comité Clandestino y la Comandancia General en junio de 1994: "Nuestro camino de fuego se abrió ante la imposibilidad de luchar pacíficamente por derechos elementales del ser humano".
Si bien los zapatistas hicieron su aparición pública como ejército, puede decirse que ante todo son un movimiento de comunidades organizadas. Mandar obedeciendo es su lema que responde a una forma de organización donde se aplica algo que para otros sería imposible: "manda el pueblo y el gobierno obedece". Por eso, seguramente para "el mal gobierno" lo más peligroso del zapatismo no sea su ejército.
Desde aquel primer levantamiento, el EZLN y las comunidades zapatistas han atravesado diversas etapas, de clandestinidad y visibilidad, de establecimiento de mecanismos de comunicación y colaboración con la sociedad mexicana y el mundo, de procesos organizativos como las Juntas de Buen Gobierno y los Caracoles, y hasta de promoción de La Otra Campaña -"desde abajo y a la izquierda"- por los 31 estados nacionales. Como dice la periodista y educadora popular argentina Claudia Korol: "la 'rebelión permanente' de los indígenas de Chiapas inauguró el nuevo ciclo de revoluciones en América Latina"(5).
Por su vida insurrecta y digna son desde su aparición víctimas de persecuciones y operaciones de contrainsurgencia de diverso tipo que no cesan: violaciones, secuestros, encarcelamientos, muertes, desplazamientos, incursiones de paramilitares y fuerzas represivas en su territorio, provocación a poblados vecinos para fomentar la intolerancia hacia las comunidades zapatistas, infiltraciones en la región bajo pretexto de acuerdos de cooperación o investigación, planes regionales de infraestructura que arrasarían con las comunidades del sur mexicano e iniciativas militares apoyadas por los Estados Unidos en la lucha contra el narcoterrorismo.
"La militarización del país bajo el régimen de Felipe Calderón alcanza en Chiapas su máxima expresión, ya que allí se concentran de manera combinada las distintas expresiones de las fuerzas coercitivas del Estado mexicano: Ejército, Marina y las diversas policías, a lo que se suma ahora la reactivación de antiguas estructuras paramilitares y la presencia in situ de elementos de los 'cuerpos de paz' estadounidenses", afirma Carlos Fazio en otro artículo de La Jornada(6). En esta escalada militarista se inserta la Iniciativa Mérida o Plan México, que es una réplica del Plan Colombia y significa un paquete de "ayuda" militar que brindarían los Estados Unidos a México por 350 millones de dólares (el Congreso solicitó 500 millones para el año fiscal pero el Senado estadounidense recortó el monto) y la entrega en "especie" de equipo y tecnología de comunicaciones, y adiestramiento policial y militar.
Campesinado en resistencia
Durante la década del '90, Argentina fue ejemplo de la aplicación extrema de las políticas neoliberales impulsadas por los organismos financieros internacionales para los países de América Latina. Fue la época del "uno a uno" del peso con el dólar, las privatizaciones de las empresas estatales y el inicio del modelo de monocultivos sojeros en todo el territorio nacional, del que pueden verse sus terribles consecuencias sociales y ambientales.
En ese contexto, el 4 de agosto de 1990 surge formalmente el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase), que actualmente -en su fracción alineada al Movimiento Internacional La Vía Campesina- reúne a 18.000 familias campesinas de esa provincia argentina decididas a luchar por la tierra frente a la apropiación por parte de grandes latifundistas y empresas transnacionales, la deforestación indiscriminada y el consecuente desplazamiento de los pobladores rurales hacia los centros urbanos cada vez más empobrecidos. Hoy, el principal enemigo del Mocase y del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) -que se formó posteriormente integrando al Mocase y a otras agrupaciones campesinas de siete provincias con un total de cerca de 500.000 familias -es el avance de las fronteras del monocultivo de la soja.
Algunos años atrás, el 14 de enero de 1984, nacía el más grande movimiento campesino organizado de América Latina: el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de Brasil, cuyos integrantes habían tenido desde 1979 experiencias de ocupaciones de tierra de forma espontánea y tiempo después decidieron organizarse multiplicando sus acciones en la lucha por la Reforma Agraria.
A pesar de que tienen en común un campesinado desposeído que busca la soberanía alimentaria y formas de organización similares, horizontales, construidas sobre las comunidades de base, el Mocase Vía Campesina (VC) se diferencia del MST en que hasta el momento su tarea no es ocupar tierras sino defenderlas de quienes los quieren expulsar.
Sin embargo, en un artículo publicado recientemente por el periódico argentino MU, Ángel Strapazzón, uno de los referentes del Mocase VC, reveló que actualmente el MNCI se encuentra estudiando la toma "de casi 6.000 hectáreas" para que "un total de 10.000 familias que viven en los suburbios de grandes ciudades del país vuelvan al campo"(7).
En el año 1998, la defensa que realizaron los campesinos del Mocase en la localidad de La Simona, Los Juríes (límite con la provincia de Santa Fe), deteniendo las topadoras que avanzaron sobre las viviendas derribando a su paso árboles y cercos, fue símbolo de resistencia y una demostración de lo que las comunidades organizadas pueden lograr. Pero la lucha no cesa y los hostigamientos a las poblaciones campesinas continúan no sólo en Santiago del Estero sino en todo el territorio nacional. Jorge Rulli, integrante del Grupo de Reflexión Rural, explica que "en provincias como el norte de Córdoba, Formosa, Santiago (del Estero), Chaco, está apareciendo gente que tiene títulos de tierras que están ocupadas desde hace muchísimos años. Hay oficinas públicas que están de acuerdo con estos sectores productores de soja para proveerlos de títulos habilitantes.
Lo que ocurre es que hay una gran demanda de tierras para hacer soja, porque la soja tiene un precio desmesurado, entonces es muy difícil de parar esto y por supuesto esta gente actúa sin escrúpulos, están contrantado guardias blancos, ha habido gente herida, usan escaramuzas para sacar a los campesinos de sus tierras".
Apenas unos meses después de la creación del Mocase, el 22 de enero de 1991, la policía de la provincia de Santiago del Estero creaba el Grupo Especial de Táctica Operacional de Alto Riesgo (GETOAR), que bajo el lema "Orden, Paz y Seguridad para el pueblo santiagueño" se ocupó desde entonces de intimidar, perseguir y asesinar a campesinos e indígenas de la provincia.
Pero la estrategia de hostigamiento es la misma en todas las comunidades a lo largo del país. Policías, paramilitares y "matones" actúan impunemente violando las viviendas de las familias campesinas, causando desalojos, robando y matando sus animales, amenazando, torturando y encarcelando a sus líderes, en complicidad con los gobiernos provinciales de turno.
Para Ysamael Sánchez, del Movimiento Campesino de Córdoba, que integra también el MNCI, "el problema de tierras es gravísimo y un punto clave. El camino es estar juntos, organizados y enfrentar con lucha, no hay otra. Hemos enfrentado a empresarios y hasta a la policía cuando nos van a desalojar. Eso es lo básico de estar juntos, pensar que individualmente no tenemos peso, nos pasan por arriba como si nada. Hemos aprendido que, como se dice, la unión hace la fuerza".
Cuando el terror es ley
Si bien al interior de cada país las fuerzas coercitivas actúan conforme a los mecanismos establecidos por sus Estados, es indudable que la política internacional imperialista de Estados Unidos influye en la región latinoamericana tanto como lo hacía durante la Guerra Fría mediante la Doctrina de Seguridad Nacional, encontrando actualmente diversos frentes a través de los cuales ejercer su hegemonía, como los son el militar, el económico y el cultural y simbólico, donde los protagonistas principales son claramente los medios masivos de comunicación. En este mapa hegemónico, la lucha contra el terrorismo y el crimen organizado se ha convertido en los últimos años en la bandera utilizada por George Bush y su gobierno para lograr la obtención de presupuesto militar, apoyo internacional e injerencia extraterritorial.
Sin embargo, la persecución a supuestos terroristas que se ha reforzado a partir del ataque a las Torres Gemelas el 11 de septiembre de 2001, tiene como antecedentes un conjunto de leyes de inmigración. El 24 de abril de 1996, el presidente Bill Clinton convirtió en ley el Acta Anti–Terrorismo y de Pena de Muerte Efectiva (Anti-Terrorism And Effective Death Penalty Act – AEDPA). Como señala una investigación realizada por el colectivo de comunicación Red Eco Alternativo: "El Acta del '96, cuyo propósito es 'frenar el financiamiento de organizaciones terroristas', (...) define que cualquiera que cometa actos contra la 'seguridad nacional' es considerado terrorista. Pero si se tiene paciencia y se sigue leyendo, se encontrará que define 'seguridad nacional' como la 'defensa, seguridad e intereses económicos de Estados Unidos'. O sea que quien ataca de casi cualquier forma los intereses económicos de Estados Unidos puede ser considerado un terrorista"(8).
Claro que los atentados del 11/9 facilitaron que el combate al terrorismo adquiera características más represivas y que 45 días después, el 26 de octubre de 2001 se promulgara la Ley Patriótica o Acta Patriótica (denominada en inglés "USA PATRIOT Act"), con competencia extraterritorial. La investigación de Red Eco sostiene que "La Patriotic Act, entre otras cosas, amplía las facultades del Presidente, de la justicia militar, y de las autoridades policiales. Confiere a las autoridades federales atribuciones amplias para vigilar e interceptar comunicaciones, tipifica nuevos delitos y establece nuevas penas aplicables a terroristas nacionales e internacionales".
Pero la aprobación de leyes antiterroristas no se quedó en las fronteras de Estados Unidos. El 3 de junio de 2002 la Organización de Estados Americanos (OEA) aprobó la Convención Interamericana contra el Terrorismo que entró en vigor el 7 de octubre de 2003 y tiene como objetivo que todos los estados americanos sancionen leyes antiterroristas que permitan un sistema continental de represión al terrorismo, sin limitaciones como el secreto bancario o el derecho de asilo.
En ese marco y bajo presiones de los Estados Unidos y organismos financieros internacionales, en julio de 2007 se sanciona en Argentina, de manera prácticamente silenciosa, la Ley Antiterrorista (Ley 26.268). Numerosos organismos de derechos humanos alertaron sobre el peligro de esta ley y organizaciones de la sociedad civil se convocaron en un seminario internacional para debatir las implicancias de esta legislación en materia de derechos civiles. Para Stella Calloni "la gravedad de esta situación radica en que nunca se determinó a qué se refiere el término terrorismo, tan ambiguamente utilizado por Estados Unidos y especialmente en un país como Argentina, donde 30 mil personas fueron desaparecidas en nombre del combate al terrorismo en tiempos de la Guerra Fría. No sabemos de qué se trata la norma de esta ley que habla de 'prevenir, sancionar y eliminar el terrorismo', sin explicar sobre lo que se está hablando"(9).
Existen ya en América Latina casos donde la aplicación de las leyes antiterroristas apuntan claramente a criminalizar y perseguir a miembros de organizaciones y movimientos sociales acusándolos de terroristas. En Chile, la Ley Antiterrorista data de los tiempos de la dictadura de Augusto Pinochet y, aunque con leves modificaciones, continúa en vigencia. Haciendo uso de esta ley y con testigos de los que se ocultó su identidad (llamados "testigos sin rostro") fueron condenados por "incendio terrorista" y continúan presos por el caso del Fundo Poluco Pidenco, en manos de la empresa Forestal Mininco, los indígenas del Pueblo Mapuche: Patricia Troncoso (quien sostuvo una huelga de hambre por 101 días llegando al borde de la muerte), José Huenchunao, Jaime Marileo, Juan Carlos Huenulao y Juan Patricio Marileo. Pese al compromiso de la presidenta Michelle Bachelet de no volver a recurrir a la ley antiterrorista en los conflictos de tierra con el Pueblo Mapuche, el ex presidente de la comunidad de Tricauco, Luis Catrimil Huenupe, de 60 años, fue condenado recientemente a cuatro años y un día de prisión por el mismo cargo de "incendio terrorista".
Otro caso de aplicación de la Ley Antiterrorista fue el de la ciudad de Suchitoto, en El Salvador, país que el 21 de septiembre del año 2006 aprobó la llamada Ley Especial contra Actos de Terrorismo, cuyo artículo 6 establece: "El que participare en forma individual o colectiva en tomas u ocupaciones de ciudades, poblados, edificios o instalaciones privadas, lugares de uso público, sedes diplomáticas, o de lugares destinados a cualquier culto religioso, sea total o parcialmente, empleando para ello armas, explosivos u artículos similares, afectando de esa manera el normal desarrollo de las funciones u actividades de los habitantes, personal o usuarios, será sancionado con prisión de veinticinco a treinta años".
Sin embargo, el 2 de julio de 2007, no estaban armadas ni atentaron contra nada ni contra nadie las organizaciones sociales comunitarias que participaban de una protesta pacífica frente al lanzamiento de la Política Nacional de Descentralización y la inauguración de un proyecto de agua que realizaría el presidente Elías Antonio Saca, cuando la Unidad de Mantenimiento del Orden (UMO) perteneciente a la Policía Nacional Civil (PNC) detuvo violentamente a 14 personas que fueron acusadas de terrorismo, amenazadas de muerte y sometidas a hostigamientos físicos y psicológicos.
La lucha contra la militarización
En respuesta a las estrategias militares, en cada país de América Latina y el Caribe han surgido movimientos de resistencia de mayor o menor confrontación. Algunos de ellos han trascendido sus fronteras llevando su mensaje a través de redes en todo el mundo -como los zapatistas- o integrándose a movimientos internacionales -como el Mocase VC- pero las experiencias que viven las diversas comunidades se repiten en tanto el sistema de dominación y violencia se reproduce.
Reconociendo la importancia de compartir esas vivencias y de hacer común la información sobre los avances militaristas en la región, los primeros días de mayo del año 2003, organizaciones indígenas, campesinas y sociales; personalidades, académicos e intelectuales; periodistas y medios alternativos de comunicación; centros de derechos humanos, de desarrollo, de investigación y por la cultura de paz; cooperativas y comunidades afectadas por la militarización; viudas, desplazados, familiares de desaparecidos, organizaciones de mujeres, jóvenes y sindicatos, se reunieron en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, en el Primer Encuentro Hemisférico frente a la Militarización, en medio de fuertes operativos militares y paramilitares que se llevaban adelante contra las comunidades zapatistas, algunas de las cuales habían tenido que desplazarse hacia los Montes Azules.
Aquel primer Encuentro en territorio chiapaneco, impregnado del espíritu del EZLN, permitió socializar experiencias, denunciar violaciones a los derechos humanos, compartir información y articular una lucha contra el militarismo dando nacimiento a la Campaña por la Desmilitarización de las Américas (CADA).
Este año, bajo la consigna "Para callar las armas hablemos los pueblos", se realizará en La Esperanza, Honduras, entre el 3 y el 5 de octubre (unos días antes del Foro Social Guatemala) el Segundo Encuentro Hemisférico frente a la Militarización, que pretende retomar el debate sobre la actual situación regional con la aprobación de las leyes antiterroristas, los planes militares como el Plan Colombia y la Iniciativa Mérida, la reactivación de la IV Flota de los Estados Unidos, la presencia de la Misión de las Naciones Unidas de Estabilización de Haití (MINUSTAH), la lucha contra los operativos militares conjuntos, la incursión de militares estadounidenses y el establecimiento o mantenimiento de bases norteamericanas, el funcionamiento de la Escuela de las Américas y la ILEA, la persecución a campesinos, indígenas y miembros de movimientos sociales, a los que se criminaliza por defender sus derechos y su territorio o por perseguir una paz con justicia y dignidad.
Analizar en conjunto las estrategias militares hegemónicas y conocer las experiencias de lucha y resistencia de los diferentes países presentes en el Encuentro será una forma de renovar y fortalecer articulaciones que trabajen por impedir la avanzada imperialista en América Latina y el Caribe.
(*) Periodista de NuestraAmerica.info
Notas:
(1) Ana Esther Ceceña, La guerra por el agua y la vida, Coordinadora de defensa del agua y la vida, Cochabamba, 2004.
(2) Stella Calloni, "Contrainsurgencia: La era de las democracias de seguridad", Revista Voces de Nuestra América, Nº7, Julio de 2005.
(3) Carlos Fazio, "Miedo y dominación", Diario La Jornada, México, 28 de Enero de 2008.
(4) Gerardo Cerdas, "Militarización y criminalización de los movimientos sociales", publicado en Minga Informativa:
www.movimientos.org, 9 de Abril de 2008.
(5) Claudia Korol, Caleidoscopio de Rebeldías, América Libre, Argentina, 2006.
(6) Carlos Fazio, "El Calendario Chiapaneco", Diario La Jornada, México, 14 de enero de 2008.
(7) _. "Maldita soja. La lucha del Movimiento Campesino de Santiago del Estero", Periódico Mu, Nº14, Abril 2008.
(8) Red Eco Alternativo, Leyes del Terror, Eco Ediciones, Colección El Ojo en la Lupa, Argentina, 2007.
(9) Ver información y ponencias del Seminario en: http://www.mopassol.com.ar http://ecaminos.org:80/leer.php/5126
miércoles, julio 02, 2008
DESDE MI ATRIBULADA ISLA
Compay Lorenzo:
Recibe un saludo fraternal y afectuoso desde mi atribulada isla, que una vez fue Del Encanto y que los políticos de oficio, de turno en el gobierno han convertido en Isla del Espanto. Pero vendrán días mejores, con la intercesión del Arquitecto del Universo.
Los malandrines locales no usan armas de fuego en sus atropellos, pero con sus acciones leoninas desangran al pueblo. Han ido aumen- tándose sus sueldo a cifras astronómicas, hasta $175,000 al año y se llevan $150 diarios para dietas, libres de impuestos. Ésto, además de un estipendio mensual para gastos de automóvil de $1,300 mensuales. Son tan canallas que protestaron porque este año les congelaron los aumentos que ellos mismos habían legislado, de un 35%, alegando el impacto del aumento en el costo de vida. Tienen la cara de decir que no saben cómo van a poder seguir viviendo sin el aumento. Si esto estuviera ocurriendo en otro sitio, hace rato los hubieran linchado.
Como si todo esto fuera poco, han estado entorpeciendo la obra que ha propuesto el Gobernador, para resolver problemas que afectan al pueblo en todos los órdenes de la vida. ¡Todo en nombre y bajo el amparo de una democracia degenerada y prostituida!
He estado siguiendo el caso de Chiapas en las noticias, pero me parece que hay algún tipo de censura aplicado a la prensa que limita la información que sale de los límites de donde ocurren los hechos. Espero - y deseo - que todo esté bajo control y que la vida en Chiapas haya vuelto a la normalidad. Todos tenemos derecho a vivir una vida en paz y tranquilidad en la cual criemos nuestras familias como Dios manda y poder desarrollar nuestros planes y proyectos para vivir como queremos y merecemos.
Volteando la pagina, adjunto una presentación en PP sobre los siete agujeros más grandes del mundo, que sé vas a encontrar interesantes.
Como suelo aconsejar a mis buenos y apreciados amigos - eres uno - : pórtate mal y disfruta de la vida mientras y como puedas. Resulta de un maestro de español en la universidad, que decía que evitáramos el uso de los tiempos compuestos de los verbos, porque no solamente suelen ser difíciles, sino que además no suenan bien. Como ejemplo, decía que el peor es si yo hubiera habido hecho tal cosa... y añadía: ¡Cuando se presente la oportunidad, hágalo! ¡El tiempo que se va, no vuelve! ¡Suele resultar mejor pedir perdón, que permiso!
¡Que haya salud, felicidad, amor y prosperidad en ricas y abundantes cantidades industriales en tu santo hogar, compadre! Saludos a la redonda y por ahí nos vidrios...
José
Recibe un saludo fraternal y afectuoso desde mi atribulada isla, que una vez fue Del Encanto y que los políticos de oficio, de turno en el gobierno han convertido en Isla del Espanto. Pero vendrán días mejores, con la intercesión del Arquitecto del Universo.
Los malandrines locales no usan armas de fuego en sus atropellos, pero con sus acciones leoninas desangran al pueblo. Han ido aumen- tándose sus sueldo a cifras astronómicas, hasta $175,000 al año y se llevan $150 diarios para dietas, libres de impuestos. Ésto, además de un estipendio mensual para gastos de automóvil de $1,300 mensuales. Son tan canallas que protestaron porque este año les congelaron los aumentos que ellos mismos habían legislado, de un 35%, alegando el impacto del aumento en el costo de vida. Tienen la cara de decir que no saben cómo van a poder seguir viviendo sin el aumento. Si esto estuviera ocurriendo en otro sitio, hace rato los hubieran linchado.
Como si todo esto fuera poco, han estado entorpeciendo la obra que ha propuesto el Gobernador, para resolver problemas que afectan al pueblo en todos los órdenes de la vida. ¡Todo en nombre y bajo el amparo de una democracia degenerada y prostituida!
He estado siguiendo el caso de Chiapas en las noticias, pero me parece que hay algún tipo de censura aplicado a la prensa que limita la información que sale de los límites de donde ocurren los hechos. Espero - y deseo - que todo esté bajo control y que la vida en Chiapas haya vuelto a la normalidad. Todos tenemos derecho a vivir una vida en paz y tranquilidad en la cual criemos nuestras familias como Dios manda y poder desarrollar nuestros planes y proyectos para vivir como queremos y merecemos.
Volteando la pagina, adjunto una presentación en PP sobre los siete agujeros más grandes del mundo, que sé vas a encontrar interesantes.
Como suelo aconsejar a mis buenos y apreciados amigos - eres uno - : pórtate mal y disfruta de la vida mientras y como puedas. Resulta de un maestro de español en la universidad, que decía que evitáramos el uso de los tiempos compuestos de los verbos, porque no solamente suelen ser difíciles, sino que además no suenan bien. Como ejemplo, decía que el peor es si yo hubiera habido hecho tal cosa... y añadía: ¡Cuando se presente la oportunidad, hágalo! ¡El tiempo que se va, no vuelve! ¡Suele resultar mejor pedir perdón, que permiso!
¡Que haya salud, felicidad, amor y prosperidad en ricas y abundantes cantidades industriales en tu santo hogar, compadre! Saludos a la redonda y por ahí nos vidrios...
José
lunes, junio 30, 2008
SE REQUIEREN DIQUES PARA LA DEFENSA DE ZAPATISTAS
Gustavo Esteva
gustavoesteva@mail.com
Zapatistas
Necesitamos reconocer con entereza la gravedad de la situación. No caben exageraciones, pero tampoco disimulos que resten importancia al mal para alzarse discretamente de hombros y regresar sin preocupación a las actividades cotidianas. Es hora de actuar. Sólo con una movilización concertada y eficaz podemos evitar el desastre que nos amenaza.
En noviembre de 2007, Paz con Democracia, un grupo de pensadores independientes que no puede ser acusado de exaltación dogmática o partidaria y que destaca por la serenidad y solidez de sus juicios, advirtió que “México se encuentra en situación de emergencia”. Presentó numerosos hechos y argumentos para fundamentar la advertencia.
El tono de su nuevo llamado, el mes pasado, revela que su lectura de los signos que observan en nuestra realidad agravó su preocupación. Por la emergencia, señalaron, “es necesaria e impostergable la organización de comunidades autónomas en todo el país; comunidades cuyos miembros se autoidentifiquen y se autogobiernen democráticamente para la producción-intercambio-defensa de su alimentación, sus artículos de primera necesidad, su educación y concientización, con niños, mujeres, ancianos y hombres para la defensa de la vida, del patrimonio público, de los pueblos y de la nación, para la preservación del medio ambiente y el fortalecimiento de los espacios laicos y de los espacios de diálogo, que unen en medio de diferencias ideológicas y de valores compartidos”. Hay un claro sentido de urgencia en su llamado.
No lanzaron su mensaje al vacío. Contamos con fuerzas sociales activas y alertas que han demostrado su vitalidad y su capacidad de actuar en muy diversas ocasiones. Pero esas fuerzas han estado mostrando signos de aletargamiento. Ocupadas en la lucha por la supervivencia ante condiciones que forman parte de la emergencia nacional, o distraídas por disputas internas o querellas irrelevantes, no han estado manifestando una conciencia clara de la situación ni la disposición de ánimo que se requiere.
Una vez más, como antena sensible de lo que ocurre en México y en el mundo, los zapatistas se convierten en el punto de flexión. Esta vez no se trata de una nueva iniciativa movilizadora, como las que desde el primero de enero de 1994 han estado despertando al país. Se trata de una situación límite: las agresiones a las comunidades zapatistas, que no han cesado desde 1994, están llegando al punto en que no parece haber más opción que la resistencia armada.
Paz con Democracia, junto con un número significativo de organizaciones sociales y políticas, acaba de presentar una denuncia puntual de lo que está ocurriendo en Chiapas y formuló un llamado urgente. No podemos dejarlo pasar. No es un llamado más, en el desierto: es una exigencia imperativa para actuar.
Debería estar claro, para todos, que los zapatistas no podrán ser desalojados de sus tierras, de sus territorios, y que bajo ninguna circunstancia se rendirán.
Pero no lo está. Autoridades locales y federales podrían estar alentando ilusiones de que el relativo aislamiento de los zapatistas habría creado la oportunidad de deshacerse de ellos. Como dicen que dijo Talleyrand en situación análoga, es un crimen y además un error. Un error de cálculo semejante, cuando Ulises Ruiz pensó que el aislamiento de los maestros le permitiría reprimirlos sin consecuencias, estimuló la insurrección popular oaxaqueña. Reproducir ese error criminal en el caso de los zapatistas tendría consecuencias devastadoras. Necesitamos dejar clara constancia, sin reservas ni matices, de que los zapatistas no están solos. Lo empiezan a hacer numerosos grupos en una veintena de países. Debemos hacerlo más evidente en México.
Al mismo tiempo, hace falta concertarnos para la acción. Se multiplican las pruebas de que la ley o los derechos humanos no son referentes importantes para quienes ocupan actualmente las oficinas de gobierno, y que tampoco demuestran competencia política o sensatez en su obsesión por entregar el país a quienes presionan ya para la entrega de la mercancía.
Poco a poco, a lo largo y ancho del país, emergen las comunidades autónomas a las que se refirió Paz con Democracia. Se les encuentra a cada paso, en barrios y pueblos, en el México profundo. Pero no basta. Es preciso acelerar el paso y multiplicar las iniciativas públicas. Se necesitan diques de contención eficaces ante la ola irresponsable de decisiones e iniciativas que crearon la situación de emergencia y hoy nos acercan al despeñadero.
La guerra que está teniendo lugar no se concentra solamente en los zapatistas. Pero una variedad de factores y circunstancias los colocan nuevamente en el centro de la confrontación y asocian su destino con el del país. Sería suicida no tomarlo en cuenta.
gustavoesteva@mail.com
Zapatistas
Necesitamos reconocer con entereza la gravedad de la situación. No caben exageraciones, pero tampoco disimulos que resten importancia al mal para alzarse discretamente de hombros y regresar sin preocupación a las actividades cotidianas. Es hora de actuar. Sólo con una movilización concertada y eficaz podemos evitar el desastre que nos amenaza.
En noviembre de 2007, Paz con Democracia, un grupo de pensadores independientes que no puede ser acusado de exaltación dogmática o partidaria y que destaca por la serenidad y solidez de sus juicios, advirtió que “México se encuentra en situación de emergencia”. Presentó numerosos hechos y argumentos para fundamentar la advertencia.
El tono de su nuevo llamado, el mes pasado, revela que su lectura de los signos que observan en nuestra realidad agravó su preocupación. Por la emergencia, señalaron, “es necesaria e impostergable la organización de comunidades autónomas en todo el país; comunidades cuyos miembros se autoidentifiquen y se autogobiernen democráticamente para la producción-intercambio-defensa de su alimentación, sus artículos de primera necesidad, su educación y concientización, con niños, mujeres, ancianos y hombres para la defensa de la vida, del patrimonio público, de los pueblos y de la nación, para la preservación del medio ambiente y el fortalecimiento de los espacios laicos y de los espacios de diálogo, que unen en medio de diferencias ideológicas y de valores compartidos”. Hay un claro sentido de urgencia en su llamado.
No lanzaron su mensaje al vacío. Contamos con fuerzas sociales activas y alertas que han demostrado su vitalidad y su capacidad de actuar en muy diversas ocasiones. Pero esas fuerzas han estado mostrando signos de aletargamiento. Ocupadas en la lucha por la supervivencia ante condiciones que forman parte de la emergencia nacional, o distraídas por disputas internas o querellas irrelevantes, no han estado manifestando una conciencia clara de la situación ni la disposición de ánimo que se requiere.
Una vez más, como antena sensible de lo que ocurre en México y en el mundo, los zapatistas se convierten en el punto de flexión. Esta vez no se trata de una nueva iniciativa movilizadora, como las que desde el primero de enero de 1994 han estado despertando al país. Se trata de una situación límite: las agresiones a las comunidades zapatistas, que no han cesado desde 1994, están llegando al punto en que no parece haber más opción que la resistencia armada.
Paz con Democracia, junto con un número significativo de organizaciones sociales y políticas, acaba de presentar una denuncia puntual de lo que está ocurriendo en Chiapas y formuló un llamado urgente. No podemos dejarlo pasar. No es un llamado más, en el desierto: es una exigencia imperativa para actuar.
Debería estar claro, para todos, que los zapatistas no podrán ser desalojados de sus tierras, de sus territorios, y que bajo ninguna circunstancia se rendirán.
Pero no lo está. Autoridades locales y federales podrían estar alentando ilusiones de que el relativo aislamiento de los zapatistas habría creado la oportunidad de deshacerse de ellos. Como dicen que dijo Talleyrand en situación análoga, es un crimen y además un error. Un error de cálculo semejante, cuando Ulises Ruiz pensó que el aislamiento de los maestros le permitiría reprimirlos sin consecuencias, estimuló la insurrección popular oaxaqueña. Reproducir ese error criminal en el caso de los zapatistas tendría consecuencias devastadoras. Necesitamos dejar clara constancia, sin reservas ni matices, de que los zapatistas no están solos. Lo empiezan a hacer numerosos grupos en una veintena de países. Debemos hacerlo más evidente en México.
Al mismo tiempo, hace falta concertarnos para la acción. Se multiplican las pruebas de que la ley o los derechos humanos no son referentes importantes para quienes ocupan actualmente las oficinas de gobierno, y que tampoco demuestran competencia política o sensatez en su obsesión por entregar el país a quienes presionan ya para la entrega de la mercancía.
Poco a poco, a lo largo y ancho del país, emergen las comunidades autónomas a las que se refirió Paz con Democracia. Se les encuentra a cada paso, en barrios y pueblos, en el México profundo. Pero no basta. Es preciso acelerar el paso y multiplicar las iniciativas públicas. Se necesitan diques de contención eficaces ante la ola irresponsable de decisiones e iniciativas que crearon la situación de emergencia y hoy nos acercan al despeñadero.
La guerra que está teniendo lugar no se concentra solamente en los zapatistas. Pero una variedad de factores y circunstancias los colocan nuevamente en el centro de la confrontación y asocian su destino con el del país. Sería suicida no tomarlo en cuenta.
miércoles, junio 25, 2008
EL OLFATO DEL SUB
El olfato del Subcomandante
Eugenia Gutiérrez
¿A qué huele la guerra? ¿Cuánto duele su olor? Ha pasado medio año desde que cerca de veinte humanistas de varios países se reunieron en la Universidad de la Tierra en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Respondían a una convocatoria de la Comisión Sexta del EZLN, la revista Contrahistorias y el CIDECI y participaban en un coloquio en memoria de un gran hombre: Andrés Aubry. Cuando el coloquio estaba a punto de terminar tomó la palabra el Subcomandante Insurgente Marcos para decir: "Quienes hemos hecho la guerra sabemos reconocer los caminos por los que se prepara y acerca. Las señales de la guerra en el horizonte son claras. La guerra, como el miedo, también tiene olor.
Y ahora se empieza ya a respirar su fétido olor en nuestras tierras" (16 de diciembre, 2007). Para entonces, las Juntas de Buen Gobierno (JBG) de los cinco Caracoles zapatistas llevaban meses denunciando un reguero de agresiones contra comunidades donde viven miles de hombres y mujeres Bases de Apoyo Zapatistas. Las JBG ya nos habían informado con claridad que los gobiernos federal, estatal y locales estaban recrudeciendo la batalla para despojar al zapatismo de los territorios que recuperó en 1994, durante aquellos días en que tantos murieron luchando. Las denuncias de las JBG eran continuas, cerca de cuarenta tan sólo para 2007. Sin embargo, la advertencia hecha desde la paz de un coloquio resultó estremecedora. No hablaba un intelectual progresista que advierte, honesto, lo que es la guerra. Hablaba el guerrero que lo sabe. Su voz no invitaba a contemplar cicatrices. Iba a lo más hondo y sonaba cruda y profunda, como cuando alguien te coloca sobre una herida para que la veas tal cual es: abierta y sangrante.
Durante 2007 se llevaron a cabo tres grandes encuentros de pueblos zapatistas con pueblos de México y del mundo. Miles de personas de países diversos pudimos escuchar en los Caracoles la historia del zapatismo contada por quienes la han escrito. Sabemos desde entonces que ahora, en la autonomía y a pesar de la constante presión militar, las comunidades en resistencia de Chiapas tienen proyectos de salud que priorizan la dignidad humana y que en varios lugares se han construido clínicas de medicina general y de especialidades, acondicionadas algunas para realizar cirugías o transportar pacientes en ambulancias. Sabemos también que la juventud zapatista cuenta con proyectos de educación autónoma que abarcan desde nivel básico hasta bachillerato, incluidos los Centros Culturales de Educación Tecnológica Autónoma Zapatista (CCETAZ), o que las muchachas y los jóvenes estudiarán ciencias y humanidades cuando echen a andar su universidad, ésa que ya planean. Sabemos porque nos lo contaron y porque lo vimos que no está permitido el consumo de alcohol, en respuesta a una exigencia de las mujeres; que las comunidades zapatistas, sin recibir un centavo de ningún gobierno, cuentan con medios de transporte, bodegas de almacenamiento de granos, prácticas de comercio justo, cooperativas de pan, ganado, bordados y pollos, talleres de herbolaria y medicina tradicional, sensibilidad que reconoce lo que falta, entusiasmo para conseguirlo, radios comunitarias, viveros, campañas de vacunación y prevención de enfermedades, sistemas de impartición de justicia que buscan ser justos, comedores autónomos, oficinas de comunicación, bibliotecas. Y sabemos, como quien distingue el agua del fuego, que en las comunidades zapatistas no se siembra droga.
Hace unos días, cerca de doscientos elementos del ejército federal y la policía estatal de Chiapas irrumpieron en comunidades del Caracol de La Garrucha, llamado "Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer". De acuerdo a la denuncia hecha por la JBG "El Camino del Futuro", el miércoles 4 de junio de 2008 llegó hasta las puertas del Caracol un convoy formado por "2 carros grandes de soldado y 3 carros chicos de soldado y 2 carros de seguridad pública, 2 carros de policía municipal y una tanqueta y un carro de PGR", al que poquito después se unió otro convoy proveniente de Patihuitz. Los habitantes del Caracol los rechazaron. Los militares les tomaron fotografías y video. Decidieron rodear el Caracol y anduvieron el camino que lleva a las milpas para dirigirse a la comunidad Hermenegildo Galeana. Según señala la JBG, los militares llevaban el rostro pintado para combate y los guiaba un policía municipal de Ocosingo llamado Feliciano Román Ruiz. A medio camino se toparon con la población civil, hombres, mujeres y niños que los rechazaron a gritos. Los soldados respondieron: "Venimos aquí porque sabemos que hay marihuana y vamos a pasar a huevos". Entonces el pueblo zapatista recurrió a piedras, resorteras, hondas, machetes y todo lo que encontró para rechazarlos. Al no poder pasar, los militares respondieron: "esta vez no vamos a pasar, pero regresamos en 15 días y eso sí a huevos vamos a pasar". Luego se movieron hasta la comunidad de San Alejandro. En su camino los soldados "dejaron pisoteado el sembradillo de maíz, que es único alimento del pueblo para vivir". La comunidad de San Alejandro también los rechazó con lo que pudo y el convoy optó por retirarse.
En este Caracol se han redactado varias páginas de la Otra Campaña, pues fue aquí donde se realizó la primera reunión plenaria (septiembre 2005) y donde inició su recorrido la Comisión Sexta (enero 2006). Además, aquí se llevó a cabo el encuentro "La Comandanta Ramona y las Zapatistas" (diciembre 2007). Este Caracol vive hoy amenazado de incursión militar bajo la acusación de que en su tierra se siembra marihuana. Y no es desconfianza sino memoria: cuando el Aguascalientes que hospedó a la Convención Nacional Democrática en 1994 se volvió emblemático, el gobierno optó por destruirlo y establecer sobre sus restos una enorme base de operaciones militares. La comunidad cercana de Guadalupe Tepeyac fue severamente castigada y conoció el dolor del exilio. El ejército federal mexicano sabe aplastar a la población civil y se especializa en población indígena. Felipe Calderón Hinojosa, presidente por capricho, parece haber clavado una chincheta roja sobre el nombre "La Garrucha" en su mapa de lugares a reprimir, mapa que ya luce muy rojo. Juan Sabines Guerrero, gobernador perredista de Chiapas, lo anima y le sonríe. Hijo del responsable de la masacre de doce indígenas en Golonchán (junio de 1980), el Sabines actual ha gobernado un Chiapas donde no sólo paramilitares sino policías a su cargo no han dejado de lastimar a la población civil en actos de violencia patéticamente cobardes: niños torturados al ir por agua al río; padres e hijos encarcelados como quien caza una presa; campesinos solos golpeados en grupo o baleados a orillas de una carretera; cortes de agua; mujeres golpeadas, humilladas; familias que ven arder su milpa; familias que ven arder su casa; jóvenes perseguidos por veredas o espiados a la puerta de su hogar para clavarles un machete en el cráneo; cortes de luz; personas de cualquier edad desplazadas en cualquier momento.
Para saber a qué huele la guerra o imaginar qué tanto duele podríamos hablar con todos ellos. Podríamos preguntarles a ellas. Quizá responderían "depende". A veces la guerra huele a la casa que te incendiaron y su olor duele tanto como los años que viviste o pensabas vivir en ella. Otras veces huele a sangre en tu rostro golpeado y su olor te duele igual que las patadas de varias decenas de hombres contra ti solito. Depende. Tal vez la guerra huele al marido que te robó la policía y duele tanto como la sentencia que, sin motivo, le ha impuesto un juez brutal. Habría que hablar con ellos, preguntarles a ellas. Cada testimonio de la violencia estatal de los dos últimos años ha sido presentado con detalle por las JBG, documentado por organismos civiles, videograbado por brigadistas solidarios e incluso recogido en documentales. Los hechos están allí, al alcance de los sentidos de quien quiera conocerlos. Cuando el Subcomandante Marcos subrayó en San Cristóbal de las Casas que podía olerse la guerra, la comunidad de La Garrucha estaba lista para recibir a miles de mujeres de decenas de países. Seis meses después, la comunidad de La Garrucha está lista para recibir al ejército de Felipe Calderón con toda su violencia. La pareja que tenía planeado casarse el 20 de junio, pues se casa. Bueno, en realidad adelanta la fiesta, la comida y el baile porque la boda será después.
Las mujeres que ya echaron a andar la nueva "Clínica Comandanta Ramona" se reúnen en el piso superior de esta construcción sobresaliente para seguir tomando su curso de salud sexual y reproductiva. El comedor autónomo alimenta sin parar a los comensales citadinos con una cocina de gas donde el fogón es historia. Las niñas visten los mil colores de siempre y los niños hacen las diabluras de costumbre. La mujer anciana que vive sola no deja de preparar los panes de maíz. El auditorio generoso que nos ha alojado no cambia su fisonomía mientras en una esquina del templete central del pueblo sobresale la figura de una enorme vigilante que mira hacia la entrada del Caracol, que aguanta sol y lluvia y que es varias compañeras en una: Emiliana Digna Ramona, la muñeca regalo entregada al Encuentro de Mujeres en diciembre de 2007, la que bailaba sin parar.
Todo indica que esta comunidad, como cualquier comunidad zapatista, espera la ofensiva militar. Y en esa espera, la comunidad sigue viviendo. Como bien dice la Junta de Buen Gobierno en su comunicado del 4 de junio: "Somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo".
Caracol de La Garrucha, junio 2008.
Cuando el Subcomandante Marcos subrayó en San Cristóbal de las Casas que podía olerse la guerra, la comunidad de La Garrucha estaba lista para recibir a miles de mujeres de decenas de países. Seis meses después, la comunidad de La Garrucha está lista para recibir al ejército de Felipe Calderón con toda su violencia. La pareja que tenía planeado casarse el 20 de junio, pues se casa. Bueno, en realidad adelanta la fiesta, la comida y el baile porque la boda será después.
Las mujeres que ya echaron a andar la nueva "Clínica Comandanta Ramona" se reúnen en el piso superior de esta construcción sobresaliente para seguir tomando su curso de salud sexual y reproductiva. El comedor autónomo alimenta sin parar a los comensales citadinos con una cocina de gas donde el fogón es historia. Las niñas visten los mil colores de siempre y los niños hacen las diabluras de costumbre. La mujer anciana que vive sola no deja de preparar los panes de maíz. El auditorio generoso que nos ha alojado no cambia su fisonomía mientras en una esquina del templete central del pueblo sobresale la figura de una enorme vigilante que mira hacia la entrada del Caracol, que aguanta sol y lluvia y que es varias compañeras en una: Emiliana Digna Ramona, la muñeca regalo entregada al Encuentro de Mujeres en diciembre de 2007, la que bailaba sin parar.
Todo indica que esta comunidad, como cualquier comunidad zapatista, espera la ofensiva militar. Y en esa espera, la comunidad sigue viviendo. Como bien dice la Junta de Buen Gobierno en su comunicado del 4 de junio: "Somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo".
Caracol de La Garrucha, junio 2008.
Campesinos y zapatistas: la estrategia del caracol
Cuando los comuneros zapatistas se despiden de alguien que conocieron y estiman, le dicen: "que este encuentro no sea el primero ni el último". Así, efectivamente, fue la reunión entre las comunidades zapatistas y las organizaciones de Vía Campesina que tuvo lugar recientemente en Chiapas. Un encuentro que viene desde diversos tiempos y espacios y que, como arroyos que convergen desde el subsuelo, las montañas o los bosques, se encuentran para formar remansos, manantiales, ríos y mares y luego convertidos en lluvia, y recorren el mundo y vuelven a ser suelo, semillas, bosque, entrañas de la tierra.
El manantial esta vez surgió en el contexto del segundo Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo, realizado a finales de julio en los caracoles zapatistas en Chiapas, donde organizaciones de Vía Campesina de Asia, América y Europa escucharon los testimonios de mujeres, hombres, niños, jóvenes y ancianos de los cinco caracoles zapatistas sobre las condiciones de extrema explotación en que vivían antes de su levantamiento en 1994, sobre la resistencia colectiva y los 13 años de construcción de la autonomía indígena.
Los convocantes abrieron un espacio especial en su programa para que se presentaran las organizaciones de Vía Campesina. Lo hicieron en el lenguaje de los anfitriones: compartiendo sus canciones, sueños, historias y realidades, desde Tailandia, India, Indonesia y Corea del Sur hasta Brasil, Canadá y otros países, sin olvidar a los trabajadores rurales migrantes, herida que sangra a México y tantas naciones más.
Las realidades y los testimonios de los zapatistas y los otros campesinos se fueron entretejiendo, rompiendo la ilusión de la fragmentación, mostrando cómo la opresión tiene caras similares y complementarias por todo el globo. En todas partes asuelan las mismas trasnacionales -como Monsanto, Cargill, ADM, Coca Cola, Nestlé, Wal-Mart y otras-, que expulsan campesinos e indígenas, engullendo tierra, agua y gente, con monocultivos de soya, eucalipto, caña de azúcar y transgénicos, ahora además con renovados apoyos estatales por el impulso a las empresas de agrocombustibles. A estos despojos se suma que los gobiernos, con la coartada de las grandes organizaciones no gubernamentales (ONG) "conservacionistas" , quieren expulsar a los campesinos e indígenas tanto de Tailandia como de México o Indonesia, convirtiendo sus territorios en supuestas "áreas protegidas". Para esas ONG y las trasnacionales eso es un gran negocio, desconociendo de paso que son los indígenas y campesinos quienes tienen no sólo el derecho, sino también el conocimiento y la experiencia milenaria para cuidar realmente bosques, tierras y agua.
Igual que se quiso hacer en San Salvador Atenco, a miembros de la Unión de Campesinos de India los expulsaron de su parcela para construir el aeropuerto de Nueva Delhi. También en Tailandia, como en Brasil, la construcción de grandes represas y los proyectos mineros son a costa de la vida de indígenas y campesinos. Las políticas de "reforma agraria de mercado" impuestas por el Banco Mundial -de las cuales el Procede es una versión mexicana- son otro recurso mañoso para despojar a los campesinos de sus tierras en muchas partes.
En Asia como en América Latina, los "programas de apoyo" a los campesinos son apenas limosnas para mantenerlos controlados y divididos, así como para introducir agrotóxicos y semillas industriales; los sistemas educativos desprecian lo campesino e indígena; los sistemas de salud los discriminan, y cuando requieren atención, muchas veces son maltratados o ni los asisten y mueren en la espera, como recientemente sucedió en Huejuquilla a una muchacha huichola.
Pero también y, sobre todo, se entretejen las historias de la resistencia. La contundencia de la autonomía zapatista marcó una huella profunda en los delegados y delegadas de Vía Campesina: desde las palabras de jóvenes y jóvenas que crecieron en los 13 años de "otro mundo" -no sólo "posible", sino real- y ahora son las encargadas de muchas tareas, el tejido de los trabajos colectivos, las autoridades que realmente "mandan obedeciendo" -porque el pueblo las puede revocar en cualquier momento-, los sistemas autogestionarios de salud y educación. También las luchas de Vía Campesina encontraron un reflejo de empatía y calor en las comunidades zapatistas: "sufrimos las mismas cosas, tenemos las mismas luchas, es mucho lo que podemos hacer", expresó un compañero del caracol de Morelia. El movimiento zapatista ha sido un gran espejo que ha provocado por todo el mundo que los movimientos entiendan la situación propia al reflejarse en la lucha de los otros. Ahora los campesinos de Tailandia, India, Brasil le devuelven la imagen.
Por todo esto, este encuentro no fue el primero: más allá de las personas y organizaciones concretas, lo que se encuentra a sí mismo en otras y otros son las formas de vida campesina e indígena, que desde su complejidad y sencillez, desde su estar en el mundo con la tierra, las semillas, el agua, la naturaleza, siempre han sido y siguen siendo la base fundamental de toda la vida humana en el planeta, incluyendo la bases de toda la alimentación y medicinas que luego las trasnacionales se apropian, industrializan y vomitan en el mercado.
Además, es un encuentro significativo, porque tanto el zapatismo como Vía Campesina, en diversas formas que pueden converger, plantean visiones y acciones que van más allá del discurso casi decorativo de muchos foros internacionales. Hay mucho camino por andar, pero sin duda este encuentro, que tampoco será el último, es un viento deesperanza."
Solidaridad desde el Pais Vasco con Zapatistas
Saludos desde el País Vasco. Como Bizilur (Asociación para la cooperación y el desarrollo de los pueblos del Norte y del Sur, nos sumamos al rechazo en contra del hostigamiento a las comunidades zapatistas.
Un saludo,
Contra el hostigamiento en Chiapas
Por medio de la presente los abajo firmantes manifestamos nuestro rechazo a la presencia del Ejército Mexicano en comunidades Zapatistas, presencia que en últimos días ha ido en aumento.
El pasado 4 de junio más de 200 elementos del Ejército Mexicano, de la PGR , de la policía estatal y municipal incursionaron en parte del territorio Zapatista de La Garrucha bajo el argumento de buscar plantíos de marihuana (cabe recordar que la siembra y consumo de droga en territorio Zapatista esta prohibido pos sus mismas leyes). Dicha acción representa una provocación a las Juntas de Buen Gobierno, a los Municipios Autónomos, al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y a las comunidades que los apoyan. Dos semanas después, el 18 de junio, 70 elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP), apoyados por 30 personas vestidas de civil ingresaron en 4 camionetas de PEP, 3 vehículos de tres toneladas y 8 caballos, a la comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas. Los policías portaban armas y pistolas de alto poder, los civiles iban armados con palos y machetes. Manifestamos nuestra preocupación por estos actos de amenazas, hostigamiento, por las incursiones de civiles, policías y militares a las comunidades zapatistas y ante la posibilidad de que estas se repitan en las mismas comunidades o en otras dentro del Estado de Chiapas.
Rechazamos la salida militar que se pretende dar a las justas demandas del EZLN, solicitamos que se privilegie el dialogo y la negociación, evitando actos de violencia y el uso desproporcionado o indebido de la fuerza pública.
Exigimos:
¡Respeto a la autonomía de los pueblos indígenas!
¡Cese inmediato a todo tipo de agresiones contra las comunidades Zapatistas!
¡Retiro inmediato del Ejército Mexicano de las comunidades chiapanecas!
Firman: 156 personas y 28 organizaciones de México, Honduras, Argentina, España, Francia, Reino Unido, Bélgica, Chile, Guatemala, El Salvador, Colombia, Uruguay, Paraguay, Suecia, Dinamarca, Venezuela, Portugal, Suiza, Alemania, Austria y Estados Unidos.
Eugenia Gutiérrez
¿A qué huele la guerra? ¿Cuánto duele su olor? Ha pasado medio año desde que cerca de veinte humanistas de varios países se reunieron en la Universidad de la Tierra en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Respondían a una convocatoria de la Comisión Sexta del EZLN, la revista Contrahistorias y el CIDECI y participaban en un coloquio en memoria de un gran hombre: Andrés Aubry. Cuando el coloquio estaba a punto de terminar tomó la palabra el Subcomandante Insurgente Marcos para decir: "Quienes hemos hecho la guerra sabemos reconocer los caminos por los que se prepara y acerca. Las señales de la guerra en el horizonte son claras. La guerra, como el miedo, también tiene olor.
Y ahora se empieza ya a respirar su fétido olor en nuestras tierras" (16 de diciembre, 2007). Para entonces, las Juntas de Buen Gobierno (JBG) de los cinco Caracoles zapatistas llevaban meses denunciando un reguero de agresiones contra comunidades donde viven miles de hombres y mujeres Bases de Apoyo Zapatistas. Las JBG ya nos habían informado con claridad que los gobiernos federal, estatal y locales estaban recrudeciendo la batalla para despojar al zapatismo de los territorios que recuperó en 1994, durante aquellos días en que tantos murieron luchando. Las denuncias de las JBG eran continuas, cerca de cuarenta tan sólo para 2007. Sin embargo, la advertencia hecha desde la paz de un coloquio resultó estremecedora. No hablaba un intelectual progresista que advierte, honesto, lo que es la guerra. Hablaba el guerrero que lo sabe. Su voz no invitaba a contemplar cicatrices. Iba a lo más hondo y sonaba cruda y profunda, como cuando alguien te coloca sobre una herida para que la veas tal cual es: abierta y sangrante.
Durante 2007 se llevaron a cabo tres grandes encuentros de pueblos zapatistas con pueblos de México y del mundo. Miles de personas de países diversos pudimos escuchar en los Caracoles la historia del zapatismo contada por quienes la han escrito. Sabemos desde entonces que ahora, en la autonomía y a pesar de la constante presión militar, las comunidades en resistencia de Chiapas tienen proyectos de salud que priorizan la dignidad humana y que en varios lugares se han construido clínicas de medicina general y de especialidades, acondicionadas algunas para realizar cirugías o transportar pacientes en ambulancias. Sabemos también que la juventud zapatista cuenta con proyectos de educación autónoma que abarcan desde nivel básico hasta bachillerato, incluidos los Centros Culturales de Educación Tecnológica Autónoma Zapatista (CCETAZ), o que las muchachas y los jóvenes estudiarán ciencias y humanidades cuando echen a andar su universidad, ésa que ya planean. Sabemos porque nos lo contaron y porque lo vimos que no está permitido el consumo de alcohol, en respuesta a una exigencia de las mujeres; que las comunidades zapatistas, sin recibir un centavo de ningún gobierno, cuentan con medios de transporte, bodegas de almacenamiento de granos, prácticas de comercio justo, cooperativas de pan, ganado, bordados y pollos, talleres de herbolaria y medicina tradicional, sensibilidad que reconoce lo que falta, entusiasmo para conseguirlo, radios comunitarias, viveros, campañas de vacunación y prevención de enfermedades, sistemas de impartición de justicia que buscan ser justos, comedores autónomos, oficinas de comunicación, bibliotecas. Y sabemos, como quien distingue el agua del fuego, que en las comunidades zapatistas no se siembra droga.
Hace unos días, cerca de doscientos elementos del ejército federal y la policía estatal de Chiapas irrumpieron en comunidades del Caracol de La Garrucha, llamado "Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer". De acuerdo a la denuncia hecha por la JBG "El Camino del Futuro", el miércoles 4 de junio de 2008 llegó hasta las puertas del Caracol un convoy formado por "2 carros grandes de soldado y 3 carros chicos de soldado y 2 carros de seguridad pública, 2 carros de policía municipal y una tanqueta y un carro de PGR", al que poquito después se unió otro convoy proveniente de Patihuitz. Los habitantes del Caracol los rechazaron. Los militares les tomaron fotografías y video. Decidieron rodear el Caracol y anduvieron el camino que lleva a las milpas para dirigirse a la comunidad Hermenegildo Galeana. Según señala la JBG, los militares llevaban el rostro pintado para combate y los guiaba un policía municipal de Ocosingo llamado Feliciano Román Ruiz. A medio camino se toparon con la población civil, hombres, mujeres y niños que los rechazaron a gritos. Los soldados respondieron: "Venimos aquí porque sabemos que hay marihuana y vamos a pasar a huevos". Entonces el pueblo zapatista recurrió a piedras, resorteras, hondas, machetes y todo lo que encontró para rechazarlos. Al no poder pasar, los militares respondieron: "esta vez no vamos a pasar, pero regresamos en 15 días y eso sí a huevos vamos a pasar". Luego se movieron hasta la comunidad de San Alejandro. En su camino los soldados "dejaron pisoteado el sembradillo de maíz, que es único alimento del pueblo para vivir". La comunidad de San Alejandro también los rechazó con lo que pudo y el convoy optó por retirarse.
En este Caracol se han redactado varias páginas de la Otra Campaña, pues fue aquí donde se realizó la primera reunión plenaria (septiembre 2005) y donde inició su recorrido la Comisión Sexta (enero 2006). Además, aquí se llevó a cabo el encuentro "La Comandanta Ramona y las Zapatistas" (diciembre 2007). Este Caracol vive hoy amenazado de incursión militar bajo la acusación de que en su tierra se siembra marihuana. Y no es desconfianza sino memoria: cuando el Aguascalientes que hospedó a la Convención Nacional Democrática en 1994 se volvió emblemático, el gobierno optó por destruirlo y establecer sobre sus restos una enorme base de operaciones militares. La comunidad cercana de Guadalupe Tepeyac fue severamente castigada y conoció el dolor del exilio. El ejército federal mexicano sabe aplastar a la población civil y se especializa en población indígena. Felipe Calderón Hinojosa, presidente por capricho, parece haber clavado una chincheta roja sobre el nombre "La Garrucha" en su mapa de lugares a reprimir, mapa que ya luce muy rojo. Juan Sabines Guerrero, gobernador perredista de Chiapas, lo anima y le sonríe. Hijo del responsable de la masacre de doce indígenas en Golonchán (junio de 1980), el Sabines actual ha gobernado un Chiapas donde no sólo paramilitares sino policías a su cargo no han dejado de lastimar a la población civil en actos de violencia patéticamente cobardes: niños torturados al ir por agua al río; padres e hijos encarcelados como quien caza una presa; campesinos solos golpeados en grupo o baleados a orillas de una carretera; cortes de agua; mujeres golpeadas, humilladas; familias que ven arder su milpa; familias que ven arder su casa; jóvenes perseguidos por veredas o espiados a la puerta de su hogar para clavarles un machete en el cráneo; cortes de luz; personas de cualquier edad desplazadas en cualquier momento.
Para saber a qué huele la guerra o imaginar qué tanto duele podríamos hablar con todos ellos. Podríamos preguntarles a ellas. Quizá responderían "depende". A veces la guerra huele a la casa que te incendiaron y su olor duele tanto como los años que viviste o pensabas vivir en ella. Otras veces huele a sangre en tu rostro golpeado y su olor te duele igual que las patadas de varias decenas de hombres contra ti solito. Depende. Tal vez la guerra huele al marido que te robó la policía y duele tanto como la sentencia que, sin motivo, le ha impuesto un juez brutal. Habría que hablar con ellos, preguntarles a ellas. Cada testimonio de la violencia estatal de los dos últimos años ha sido presentado con detalle por las JBG, documentado por organismos civiles, videograbado por brigadistas solidarios e incluso recogido en documentales. Los hechos están allí, al alcance de los sentidos de quien quiera conocerlos. Cuando el Subcomandante Marcos subrayó en San Cristóbal de las Casas que podía olerse la guerra, la comunidad de La Garrucha estaba lista para recibir a miles de mujeres de decenas de países. Seis meses después, la comunidad de La Garrucha está lista para recibir al ejército de Felipe Calderón con toda su violencia. La pareja que tenía planeado casarse el 20 de junio, pues se casa. Bueno, en realidad adelanta la fiesta, la comida y el baile porque la boda será después.
Las mujeres que ya echaron a andar la nueva "Clínica Comandanta Ramona" se reúnen en el piso superior de esta construcción sobresaliente para seguir tomando su curso de salud sexual y reproductiva. El comedor autónomo alimenta sin parar a los comensales citadinos con una cocina de gas donde el fogón es historia. Las niñas visten los mil colores de siempre y los niños hacen las diabluras de costumbre. La mujer anciana que vive sola no deja de preparar los panes de maíz. El auditorio generoso que nos ha alojado no cambia su fisonomía mientras en una esquina del templete central del pueblo sobresale la figura de una enorme vigilante que mira hacia la entrada del Caracol, que aguanta sol y lluvia y que es varias compañeras en una: Emiliana Digna Ramona, la muñeca regalo entregada al Encuentro de Mujeres en diciembre de 2007, la que bailaba sin parar.
Todo indica que esta comunidad, como cualquier comunidad zapatista, espera la ofensiva militar. Y en esa espera, la comunidad sigue viviendo. Como bien dice la Junta de Buen Gobierno en su comunicado del 4 de junio: "Somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo".
Caracol de La Garrucha, junio 2008.
Cuando el Subcomandante Marcos subrayó en San Cristóbal de las Casas que podía olerse la guerra, la comunidad de La Garrucha estaba lista para recibir a miles de mujeres de decenas de países. Seis meses después, la comunidad de La Garrucha está lista para recibir al ejército de Felipe Calderón con toda su violencia. La pareja que tenía planeado casarse el 20 de junio, pues se casa. Bueno, en realidad adelanta la fiesta, la comida y el baile porque la boda será después.
Las mujeres que ya echaron a andar la nueva "Clínica Comandanta Ramona" se reúnen en el piso superior de esta construcción sobresaliente para seguir tomando su curso de salud sexual y reproductiva. El comedor autónomo alimenta sin parar a los comensales citadinos con una cocina de gas donde el fogón es historia. Las niñas visten los mil colores de siempre y los niños hacen las diabluras de costumbre. La mujer anciana que vive sola no deja de preparar los panes de maíz. El auditorio generoso que nos ha alojado no cambia su fisonomía mientras en una esquina del templete central del pueblo sobresale la figura de una enorme vigilante que mira hacia la entrada del Caracol, que aguanta sol y lluvia y que es varias compañeras en una: Emiliana Digna Ramona, la muñeca regalo entregada al Encuentro de Mujeres en diciembre de 2007, la que bailaba sin parar.
Todo indica que esta comunidad, como cualquier comunidad zapatista, espera la ofensiva militar. Y en esa espera, la comunidad sigue viviendo. Como bien dice la Junta de Buen Gobierno en su comunicado del 4 de junio: "Somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo".
Caracol de La Garrucha, junio 2008.
Campesinos y zapatistas: la estrategia del caracol
Cuando los comuneros zapatistas se despiden de alguien que conocieron y estiman, le dicen: "que este encuentro no sea el primero ni el último". Así, efectivamente, fue la reunión entre las comunidades zapatistas y las organizaciones de Vía Campesina que tuvo lugar recientemente en Chiapas. Un encuentro que viene desde diversos tiempos y espacios y que, como arroyos que convergen desde el subsuelo, las montañas o los bosques, se encuentran para formar remansos, manantiales, ríos y mares y luego convertidos en lluvia, y recorren el mundo y vuelven a ser suelo, semillas, bosque, entrañas de la tierra.
El manantial esta vez surgió en el contexto del segundo Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo, realizado a finales de julio en los caracoles zapatistas en Chiapas, donde organizaciones de Vía Campesina de Asia, América y Europa escucharon los testimonios de mujeres, hombres, niños, jóvenes y ancianos de los cinco caracoles zapatistas sobre las condiciones de extrema explotación en que vivían antes de su levantamiento en 1994, sobre la resistencia colectiva y los 13 años de construcción de la autonomía indígena.
Los convocantes abrieron un espacio especial en su programa para que se presentaran las organizaciones de Vía Campesina. Lo hicieron en el lenguaje de los anfitriones: compartiendo sus canciones, sueños, historias y realidades, desde Tailandia, India, Indonesia y Corea del Sur hasta Brasil, Canadá y otros países, sin olvidar a los trabajadores rurales migrantes, herida que sangra a México y tantas naciones más.
Las realidades y los testimonios de los zapatistas y los otros campesinos se fueron entretejiendo, rompiendo la ilusión de la fragmentación, mostrando cómo la opresión tiene caras similares y complementarias por todo el globo. En todas partes asuelan las mismas trasnacionales -como Monsanto, Cargill, ADM, Coca Cola, Nestlé, Wal-Mart y otras-, que expulsan campesinos e indígenas, engullendo tierra, agua y gente, con monocultivos de soya, eucalipto, caña de azúcar y transgénicos, ahora además con renovados apoyos estatales por el impulso a las empresas de agrocombustibles. A estos despojos se suma que los gobiernos, con la coartada de las grandes organizaciones no gubernamentales (ONG) "conservacionistas" , quieren expulsar a los campesinos e indígenas tanto de Tailandia como de México o Indonesia, convirtiendo sus territorios en supuestas "áreas protegidas". Para esas ONG y las trasnacionales eso es un gran negocio, desconociendo de paso que son los indígenas y campesinos quienes tienen no sólo el derecho, sino también el conocimiento y la experiencia milenaria para cuidar realmente bosques, tierras y agua.
Igual que se quiso hacer en San Salvador Atenco, a miembros de la Unión de Campesinos de India los expulsaron de su parcela para construir el aeropuerto de Nueva Delhi. También en Tailandia, como en Brasil, la construcción de grandes represas y los proyectos mineros son a costa de la vida de indígenas y campesinos. Las políticas de "reforma agraria de mercado" impuestas por el Banco Mundial -de las cuales el Procede es una versión mexicana- son otro recurso mañoso para despojar a los campesinos de sus tierras en muchas partes.
En Asia como en América Latina, los "programas de apoyo" a los campesinos son apenas limosnas para mantenerlos controlados y divididos, así como para introducir agrotóxicos y semillas industriales; los sistemas educativos desprecian lo campesino e indígena; los sistemas de salud los discriminan, y cuando requieren atención, muchas veces son maltratados o ni los asisten y mueren en la espera, como recientemente sucedió en Huejuquilla a una muchacha huichola.
Pero también y, sobre todo, se entretejen las historias de la resistencia. La contundencia de la autonomía zapatista marcó una huella profunda en los delegados y delegadas de Vía Campesina: desde las palabras de jóvenes y jóvenas que crecieron en los 13 años de "otro mundo" -no sólo "posible", sino real- y ahora son las encargadas de muchas tareas, el tejido de los trabajos colectivos, las autoridades que realmente "mandan obedeciendo" -porque el pueblo las puede revocar en cualquier momento-, los sistemas autogestionarios de salud y educación. También las luchas de Vía Campesina encontraron un reflejo de empatía y calor en las comunidades zapatistas: "sufrimos las mismas cosas, tenemos las mismas luchas, es mucho lo que podemos hacer", expresó un compañero del caracol de Morelia. El movimiento zapatista ha sido un gran espejo que ha provocado por todo el mundo que los movimientos entiendan la situación propia al reflejarse en la lucha de los otros. Ahora los campesinos de Tailandia, India, Brasil le devuelven la imagen.
Por todo esto, este encuentro no fue el primero: más allá de las personas y organizaciones concretas, lo que se encuentra a sí mismo en otras y otros son las formas de vida campesina e indígena, que desde su complejidad y sencillez, desde su estar en el mundo con la tierra, las semillas, el agua, la naturaleza, siempre han sido y siguen siendo la base fundamental de toda la vida humana en el planeta, incluyendo la bases de toda la alimentación y medicinas que luego las trasnacionales se apropian, industrializan y vomitan en el mercado.
Además, es un encuentro significativo, porque tanto el zapatismo como Vía Campesina, en diversas formas que pueden converger, plantean visiones y acciones que van más allá del discurso casi decorativo de muchos foros internacionales. Hay mucho camino por andar, pero sin duda este encuentro, que tampoco será el último, es un viento deesperanza."
Solidaridad desde el Pais Vasco con Zapatistas
Saludos desde el País Vasco. Como Bizilur (Asociación para la cooperación y el desarrollo de los pueblos del Norte y del Sur, nos sumamos al rechazo en contra del hostigamiento a las comunidades zapatistas.
Un saludo,
Contra el hostigamiento en Chiapas
Por medio de la presente los abajo firmantes manifestamos nuestro rechazo a la presencia del Ejército Mexicano en comunidades Zapatistas, presencia que en últimos días ha ido en aumento.
El pasado 4 de junio más de 200 elementos del Ejército Mexicano, de la PGR , de la policía estatal y municipal incursionaron en parte del territorio Zapatista de La Garrucha bajo el argumento de buscar plantíos de marihuana (cabe recordar que la siembra y consumo de droga en territorio Zapatista esta prohibido pos sus mismas leyes). Dicha acción representa una provocación a las Juntas de Buen Gobierno, a los Municipios Autónomos, al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y a las comunidades que los apoyan. Dos semanas después, el 18 de junio, 70 elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP), apoyados por 30 personas vestidas de civil ingresaron en 4 camionetas de PEP, 3 vehículos de tres toneladas y 8 caballos, a la comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas. Los policías portaban armas y pistolas de alto poder, los civiles iban armados con palos y machetes. Manifestamos nuestra preocupación por estos actos de amenazas, hostigamiento, por las incursiones de civiles, policías y militares a las comunidades zapatistas y ante la posibilidad de que estas se repitan en las mismas comunidades o en otras dentro del Estado de Chiapas.
Rechazamos la salida militar que se pretende dar a las justas demandas del EZLN, solicitamos que se privilegie el dialogo y la negociación, evitando actos de violencia y el uso desproporcionado o indebido de la fuerza pública.
Exigimos:
¡Respeto a la autonomía de los pueblos indígenas!
¡Cese inmediato a todo tipo de agresiones contra las comunidades Zapatistas!
¡Retiro inmediato del Ejército Mexicano de las comunidades chiapanecas!
Firman: 156 personas y 28 organizaciones de México, Honduras, Argentina, España, Francia, Reino Unido, Bélgica, Chile, Guatemala, El Salvador, Colombia, Uruguay, Paraguay, Suecia, Dinamarca, Venezuela, Portugal, Suiza, Alemania, Austria y Estados Unidos.
viernes, junio 20, 2008
NO LES DAREMOS CHANCE...
Se prepara JBG ante tambores de guerra de militares y policías. Se vence plazo de fuerzas armadas para entrar a La Garrucha. "No les daremos chance, los correremos del poblado", advierten.
Hermann Bellinghausen (Enviado)
La Garrucha, Chis. 18 de junio. "La decisión es no darles chance, sacarlos, correrlos del poblado", dice la junta de buen gobierno (JBG) El camino del futuro, en relación con las fuerzas militares y policiacas que podrían regresar a esta región e intentar incursionar en ésta u otras comunidades de la cañada.
Esto, a unas horas de que se cumpla el presunto plazo que dieran tropas federales y policías dos semanas atrás, durante una conato de incursión en La Garrucha, Hermenegildo Galeana y San Alejandro, poblados del municipio autónomo Francisco Gómez, donde la población les impidió el paso y los mandos castrenses amenazaron con volver. El plazo, por cierto, coincide con el tercer aniversario de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
"Hemos decidido esperar. No podemos alarmar a todo el pueblo. Nada más estamos vigilantes y hay aquí observadores civiles nacionales e internacionales", dice un portavoz, como de costumbre, rodeado por toda la JBG.
Aquí, la vida continúa a pesar de la alarma que provocaron tropas de Ejército federal el pasado 4 de junio, cuando pretextaron buscar sembradíos de droga para introducirse en las comunidades autónomas (precisamente el único territorio donde los pobladores y sus estructuras de gobierno prohíben la producción de drogas, así como su consumo y el de alcohol).
"Los promotores de educación siguieron sus tareas", añade la JBG. En días anteriores, La Jornada pudo apreciar la actividad de decenas de jóvenes en un curso para los docentes zapatistas en este mismo caracol. "Todas las oficinas de la junta y las comisiones, igual que nuestros consejos autónomos, están en su labor".
En cuanto a movimientos militares, la JBG confirma que siguen los patrullajes del Ejército federal todos los días en esta cañada, y ahora se han agregado inusuales recorridos de tropas, policías federales y estatales en el trayecto, transversal a las cañadas, entre San Miguel y Monte Líbano, con lo cual son patrullados los cuatro municipios autónomos de este caracol, especialmente San Manuel y Francisco Gómez, pero también Francisco Villa y Ricardo Flores Magón.
Acciones de solidaridad
En distintas latitudes del mundo se realizaron acciones de solidaridad con las comunidades zapatistas. En Wellington, Nueva Zelanda, un grupo de activistas se manifestó ante la embajada mexicana, demandando "justicia para los zapatistas y los pueblos indígenas". La embajadora María Angélica Arce de Jannet recibió un documento y aseguró que lo turnaría al gobierno de México. Cuestionada por la represión, tortura, cárcel y agresiones contra los movimientos sociales en nuestro país, la diplomática se escabulló a sus oficinas, protegida por los encargados de seguridad.
En Australia, colectivos de Sidney, Melbourne y Brisbane exigieron "el cese inmediato de las agresiones y el hostigamiento que la policía del estado ha realizado en contra de las comunidades zapatistas", y advirtieron que si el gobierno federal continúa atacando a estas comunidades "utilizaremos todos los medios a nuestro alcance para generar movilizaciones en solidaridad con nuestros compañeros zapatistas y de repudio a la política militar y represiva del Estado mexicano". Al llamado se sumaron colectivos del Estado español y Estados Unidos. Asimismo, en distintas naciones europeas de anunciaron protestas para este jueves.
En México, colectivos, organizaciones e individuos adherentes a la otra campaña respaldaron a las bases zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno: "Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta desde todos los rincones del país". Además, una coalición de medios libres nacionales se encadenó en una "denuncia radial" para informar a la población.
Colectivos Extranjeros se Solidarizan con Zapatistas por Regreso de Tropas
por Hermann Bellinghausen
Ocosingo, Chis.
Desde la primeras horas de este miércoles, en distintas latitudes del mundo se han realizado acciones de solidaridad con las comunidades zapatistas. Circulan ya diversas cartas de solidaridad y apoyo, en la víspera de que se cumpla el plazo para el "regreso" de tropas y policías al caracol de La Garrucha y otras localidades de la región.
En Wellington, capital de Nueva Zelanda, un grupo de activistas realizó un acto de difusión y protesta en las puertas de la embajada mexicana, demandando "justicia para los zapatistas y todos los pueblos indígenas".
La embajadora María Angélica Arce de Jannet recibió un documento escrito en ese tenor y aseguró que lo turnaría al gobierno de México. Cuestionada por la represión, tortura, cárcel y agresiones contra los movimientos sociales de nuestro país, la diplomática se escabulló hacia sus oficinas, protegida por los encargados de seguridad del inmueble.
En Australia, colectivos de Sidney, Melbourne y Brisbane exigieron al gobierno de Chiapas "el cese inmediato de las agresiones y el hostigamiento que la policía del estado ha realizado en contra de las comunidades zapatistas".
Advirtieron que si el gobierno federal continúa atacando a estas comunidades "utilizaremos todos los medios a nuestro alcance para generar movilizaciones en solidaridad con nuestros compañeros zapatistas y de repudio a la política militar y represiva del Estado mexicano".
Al avanzar el día se sumaron al llamado colectivos del Estado Español y Estados Unidos. Asimismo, en distintas naciones europeas de anunciaron acciones hoy y mañana.
En México los colectivos, organizaciones e individuos adherentes a La otra campaña respaldaron este miércoles a las bases de apoyo zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno, así como al propio EZLN: "Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta desde todos los rincones del país". Además, una coalición de medios libres nacionales se encadenó en una "denuncia radial" para hacer frente al cerco mediático e informar a la población". La transmisión inició a las 12 horas, y concluirá a las 22 horas.
Hermann Bellinghausen (Enviado)
La Garrucha, Chis. 18 de junio. "La decisión es no darles chance, sacarlos, correrlos del poblado", dice la junta de buen gobierno (JBG) El camino del futuro, en relación con las fuerzas militares y policiacas que podrían regresar a esta región e intentar incursionar en ésta u otras comunidades de la cañada.
Esto, a unas horas de que se cumpla el presunto plazo que dieran tropas federales y policías dos semanas atrás, durante una conato de incursión en La Garrucha, Hermenegildo Galeana y San Alejandro, poblados del municipio autónomo Francisco Gómez, donde la población les impidió el paso y los mandos castrenses amenazaron con volver. El plazo, por cierto, coincide con el tercer aniversario de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
"Hemos decidido esperar. No podemos alarmar a todo el pueblo. Nada más estamos vigilantes y hay aquí observadores civiles nacionales e internacionales", dice un portavoz, como de costumbre, rodeado por toda la JBG.
Aquí, la vida continúa a pesar de la alarma que provocaron tropas de Ejército federal el pasado 4 de junio, cuando pretextaron buscar sembradíos de droga para introducirse en las comunidades autónomas (precisamente el único territorio donde los pobladores y sus estructuras de gobierno prohíben la producción de drogas, así como su consumo y el de alcohol).
"Los promotores de educación siguieron sus tareas", añade la JBG. En días anteriores, La Jornada pudo apreciar la actividad de decenas de jóvenes en un curso para los docentes zapatistas en este mismo caracol. "Todas las oficinas de la junta y las comisiones, igual que nuestros consejos autónomos, están en su labor".
En cuanto a movimientos militares, la JBG confirma que siguen los patrullajes del Ejército federal todos los días en esta cañada, y ahora se han agregado inusuales recorridos de tropas, policías federales y estatales en el trayecto, transversal a las cañadas, entre San Miguel y Monte Líbano, con lo cual son patrullados los cuatro municipios autónomos de este caracol, especialmente San Manuel y Francisco Gómez, pero también Francisco Villa y Ricardo Flores Magón.
Acciones de solidaridad
En distintas latitudes del mundo se realizaron acciones de solidaridad con las comunidades zapatistas. En Wellington, Nueva Zelanda, un grupo de activistas se manifestó ante la embajada mexicana, demandando "justicia para los zapatistas y los pueblos indígenas". La embajadora María Angélica Arce de Jannet recibió un documento y aseguró que lo turnaría al gobierno de México. Cuestionada por la represión, tortura, cárcel y agresiones contra los movimientos sociales en nuestro país, la diplomática se escabulló a sus oficinas, protegida por los encargados de seguridad.
En Australia, colectivos de Sidney, Melbourne y Brisbane exigieron "el cese inmediato de las agresiones y el hostigamiento que la policía del estado ha realizado en contra de las comunidades zapatistas", y advirtieron que si el gobierno federal continúa atacando a estas comunidades "utilizaremos todos los medios a nuestro alcance para generar movilizaciones en solidaridad con nuestros compañeros zapatistas y de repudio a la política militar y represiva del Estado mexicano". Al llamado se sumaron colectivos del Estado español y Estados Unidos. Asimismo, en distintas naciones europeas de anunciaron protestas para este jueves.
En México, colectivos, organizaciones e individuos adherentes a la otra campaña respaldaron a las bases zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno: "Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta desde todos los rincones del país". Además, una coalición de medios libres nacionales se encadenó en una "denuncia radial" para informar a la población.
Colectivos Extranjeros se Solidarizan con Zapatistas por Regreso de Tropas
por Hermann Bellinghausen
Ocosingo, Chis.
Desde la primeras horas de este miércoles, en distintas latitudes del mundo se han realizado acciones de solidaridad con las comunidades zapatistas. Circulan ya diversas cartas de solidaridad y apoyo, en la víspera de que se cumpla el plazo para el "regreso" de tropas y policías al caracol de La Garrucha y otras localidades de la región.
En Wellington, capital de Nueva Zelanda, un grupo de activistas realizó un acto de difusión y protesta en las puertas de la embajada mexicana, demandando "justicia para los zapatistas y todos los pueblos indígenas".
La embajadora María Angélica Arce de Jannet recibió un documento escrito en ese tenor y aseguró que lo turnaría al gobierno de México. Cuestionada por la represión, tortura, cárcel y agresiones contra los movimientos sociales de nuestro país, la diplomática se escabulló hacia sus oficinas, protegida por los encargados de seguridad del inmueble.
En Australia, colectivos de Sidney, Melbourne y Brisbane exigieron al gobierno de Chiapas "el cese inmediato de las agresiones y el hostigamiento que la policía del estado ha realizado en contra de las comunidades zapatistas".
Advirtieron que si el gobierno federal continúa atacando a estas comunidades "utilizaremos todos los medios a nuestro alcance para generar movilizaciones en solidaridad con nuestros compañeros zapatistas y de repudio a la política militar y represiva del Estado mexicano".
Al avanzar el día se sumaron al llamado colectivos del Estado Español y Estados Unidos. Asimismo, en distintas naciones europeas de anunciaron acciones hoy y mañana.
En México los colectivos, organizaciones e individuos adherentes a La otra campaña respaldaron este miércoles a las bases de apoyo zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno, así como al propio EZLN: "Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta desde todos los rincones del país". Además, una coalición de medios libres nacionales se encadenó en una "denuncia radial" para hacer frente al cerco mediático e informar a la población". La transmisión inició a las 12 horas, y concluirá a las 22 horas.
miércoles, junio 18, 2008
BARRERA HUMANA: COMUNIDADES ZAPATISTAS
CENTENARES DE BASES DE APOYO TENDIERON UNA BARRERA HUMANA EN EL CERRO HUITEPECGRUPO OFICIALISTA INTENTÓ “SEMBRAR ARBOLITOS” EN RESERVA ECOLÓGICA ZAPATISTA
Hermann Bellinghausen (Enviado)
Huitepec Ocotal, Chis., 17 de junio. Contra todas las acechanzas, la reserva ecológica zapatista en las alturas del cerro Huitepec sigue protegida activamente por las bases de apoyo. Desde marzo de 2007 sostienen aquí una movilización continua y rotatoria, a cargo de la junta de buen gobierno de la zona Altos, Corazón céntrico de los zapatistas delante del mundo.
Como ésta previó desde el viernes 13, un grupo oficialista del vecino poblado Alcanfores intentó ingresar al área protegida el domingo pasado, con la presunta intención de “sembrar arbolitos”. Centenares de bases de apoyo de los municipios autónomos de los Altos se movilizaron el fin de semana y tendieron una barrera humana en los límites de la reserva con Alcanfores, cuesta abajo del Huitepec en dirección al valle de Jovel.
Recurriendo a las habituales tácticas de acarreo bajo amenaza, el agente rural sancristobalense Javier Alejandro Cabrera Cano puso pies de siembra de ocote y ciprés en manos de unas decenas de pobladores de Alcanfores, quienes en su intento de pasar al área resguardada, confrontaron verbal y acaloradamente a los zapatistas.
Esta mañana, la guardia de la reserva Huitepec Ocotal ha vuelto a la normalidad. Varias decenas de indígenas van y vienen en torno a su campamento. Los voceros autónomos, muy escuetamente, refieren que “se controló el problema” con la presencia multitudinaria de “compas” encapuchados. El “intento de reforestación”, como lo definieron medios locales, encontró la decidida resistencia de los guardianes tzotziles.
El prefabricado incidente es la más reciente “provocación”, según la llaman los zapatistas, del gobierno municipal sancristobalense. El alcalde Mariano Díaz Ochoa, “auténtico coleto” y priísta, encabeza la segunda generación de la familia que ha dominado la fiebre de construcciones en el municipio. El actual ayuntamiento lo mismo intenta avanzar sobre los humedales que los bosques y los prados del valle y sus montañas aledañas.
Fraccionamientos exclusivos
Entre los distintos problemas ambientales del gobierno coleto, recientemente alcanzó a ser un escándalo la destrucción en marcha de los humedales de Jovel, únicos en el mundo, para construírles encima fraccionamientos “exclusivos”, que cubrirían los ricos mantos hídricos de la ciudad, rodeada además por manantiales de montaña. Algunos de los más ricos brotan del Huitepec.
La preocupación “ecologista” del ayuntamiento es un tanto sorpresiva, pues es sabido que Díaz Ochoa (quien ya ha sido alcalde, y antes secretario de Obras) representa una amenaza contra el frágil equilibrio ambiental. En años recientes sus constructoras han borrado del mapa cerros enteros, literalmente, para extraer grava.
La Jornada, martes 17 de junio de 2008
CHIAPAS: RESPUESTA CIUDADANA
Magdalena Gómez
Los más recientes operativos del Ejército y de las diversas policías en el territorio ocupado por las juntas de buen gobierno en Chiapas entrañan la concreción de la decisión de romper con el espacio de gobierno indígena que el zapatismo ha logrado construir, a contrapelo de la política de Estado que en 2001 se perfiló con la contrarreforma indígena.
Al margen de que su contenido trastocó lo firmado en los acuerdos de San Andrés, desde entonces se perfiló la postura de romper en los hechos con la posibilidad de lograr la firma de la paz con el EZLN. A siete años encontramos evidencias de que está operando una estrategia que busca desarticular en definitiva el proyecto zapatista. Se expresa en materia agraria al promover la confrontación sobre las tierras ocupadas desde 1994 y que serían objeto de regularizació n en el contexto del proceso de diálogo y reconciliació n. También se ha pasado por la presión de los llamados programas sociales, intentando dividir mediante el dineroducto, y ha sido recurrente la postura de mostrar al EZLN como cómplice del crimen organizado.
De la baladronada foxista en torno a que resolvería el conflicto "en 15 minutos", el calderonismo pasó a la estrategia activa de desmantelamiento, sólo que sin anuncios espectaculares. Primero ignoró a la Coordinación para el Diálogo, señalando que desde la Comisión de Desarrollo para Pueblos Indígenas (CDI) se podía "atender", luego empezó a filtrar que desaparecería en definitiva dicha coordinación para luego desdecirse. Si por ellos fuera, formalizarían la abrogación que en la práctica han hecho de la Ley Para el Diálogo la Conciliación y la Paz Digna en Chiapas.
En ese contexto son particularmente graves los sucesos del pasado 4 de junio: la intervención del Ejército federal, de la Procuraduría General de la República y de las policías estatal y municipal en La Garrucha con el pretexto de buscar plantíos de mariguana. La reacción de los habitantes de las comunidades de Hermenegildo Galeana y San Alejandro para repelerlo con machetes, palos, hondas y resorteras pudo cobrar dimensiones inimaginables. Esta vez no abrieron fuego los intrusos, se retiraron amenazando con que regresarían. ¿Quién puede detenerlos?
Justamente esta pregunta debemos hacernos desde la sociedad, porque no hay espacios de interlocución a ningún nivel: el muy lamentable gobernador de Chiapas, quien llegó al poder con las siglas del PRD, está aliado con lo más atrabiliario del entorno chiapaneco; la presencia de Jorge Constantino Kanter en su gobierno habla por sí misma. Pese a ello, niega responsabilidad en los hechos en voz del secretario de Gobierno, Jorge Antonio Morales Messner, quien en un lenguaje perverso aclaró que ellos no pueden negarse a participar con la policía cuando les solicitan ayuda para combatir delitos federales como el de tráfico de enervantes o de armas, lo cual, dijo, no constituye un acto de represión a los zapatistas. De paso deslizó su "lavado de manos" al señalar que el interlocutor para el diálogo es el gobierno federal y no el chiapaneco. Cuando les conviene se arropan en las formalidades, pero sabemos que en la trayectoria del conflicto la postura del gobierno estatal ha sido clave para activar o desactivar provocaciones. Por otra parte, la muy formal Comisión de Concordia y Pacificación en el Congreso de la Unión parece reliquia enmohecida. Mientras tanto, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas está documentando las reiteradas violaciones a derechos humanos, el incremento de la presencia militar y las evidencias de que el clima de tensión va en aumento (boletín de 11 de junio de 2008).
Desde el zapatismo se ha señalado que muchos de quienes fueron aliados se han alejado, y algo de razón existe en esta percepción que encuentra explicación aparente en el muy controvertido 2006 y las posturas en torno al entonces candidato presidencial Andrés Manuel López Obrador. Sin embargo, no hay justificación para cruzarse de brazos ante la actual embestida contra las comunidades zapatistas: todos y todas, esto es, quienes en 1994 salimos a la calle pidiendo la paz y acompañamos ese proceso, debemos responder al calderonismo y exigir que cese el acoso a las juntas de buen gobierno.
Sabemos que la agenda está muy cargada y que todos los frentes son importantes, pero necesitamos rearticularnos, aún es tiempo de reaccionar para impedir que se consolide la estrategia de desmantelamiento y acoso a las comunidades zapatistas de Chiapas. No olvidemos que están dispuestas a defenderse, aun a costa de su vida, y que el EZLN ha reiterado, como hizo a finales del año pasado, que no dejará solas a las comunidades y que las defenderá con todo lo que sabe y puede.
En una ocasión Luis Villoro me preguntó sobre nuestra participación en apoyo a los pueblos indígenas en Chiapas: "¿por qué andamos en esto?", dijo, y él solo se respondió: "porque no podemos ser cómplices". No lo seamos.
De: planton molino de flores
Para: laotra@ezln. org.mx; laotra_df_edomx@ yahoogrupos. com.mx
Enviado: lunes, 16 de junio, 2008 20:50:44
Asunto: [laotra_df_edomx]
CONTINÚA EL HOSTIGAMIENTO CONTRA NUESTRA COMPAÑERA PRESA EN EL MOLINO DE FLORES
A la Otra Campaña:
A los medios de comunicación:
Volvemos a escribirles para seguir denunciando la situación que está viviendo la compañera Patricia Romero Hernández, presa política junto con otros doce compañeros en el penal de Molino de Flores y tres compañeros más en el del Altiplano por los hechos del 3 y 4 de mayo en San Salvador Atenco y Texcoco.
Hace mes y medio comenzó el hostigamiento hacia Patricia, cuando el subdirector del penal Gabriel Martínez Rodríguez amenazó a nuestra compañera con sembrarle un cuadro para alargar su sentencia y le ordenó a una custodia de nombre Guadalupe (alias Lupona) que le echara a sus chamaconas. Desde ese momento varias internas no han dejado de hostigarla, incluso en días de visita y en un intento de aislarla, han agredido también a cualquiera que se junte con ella.
Cuando esta noticia se dio a conocer en el periódico La Jornada, Patricia recibió la amenaza de que le iban a romper el hocico a quien estuviera difundiendo esta noticia. Días después la CCIODH entró a entregarle a Patricia y a los demás compañeros el informe de su trabajo y le preguntaron al director sobre el motivo de estas amenazas, él respondió que no tenía conocimiento sin embargo al día siguiente llamó a Patricia y le pidió una tregua, que si se dejaban de denunciar estos hechos se haría cargo de la situación.
Por ese motivo, la semana pasada no se hizo pública ninguna denuncia, pero el hostigamiento ha seguido, de hecho se ha acrecentado y lo último es que el día domingo 15 de junio, el subdirector sacó personalmente del penal a dos compañeras que entraron a visitarla y dejó claro que la compañera tendrá prohibida la visita los domingos.
La compañera Patricia le pide a la Otra Campaña y a quién sienta indignación por estos hechos que se acrecentén las acciones para detener el hostigamiento y la prepotencia de las autoridades del penal.
Presos Políticos, ¡Libertad!
Contra la represión a las comunidades Zapatistas.
Plantón Molino de Flores.
REPRESIÓN EN MORELOS
salvador_valora@ hotmail.comDate: Tuesday, June 17, 2008, 10:54 AM
LLAMAMOS A TODA LA POBLACION DE MORELOS A UNIRNOS Y DEFENDER NUESTROS DERECHOS FRENTE AL GOBIERNO PANISTA, REPRESIVO Y NEOLIBERAL.
CONVERGENCIA SINDICAL Y SOCIAL DE MORELOS, en su sesión plenaria llevada a cabo en las instalaciones del SME en Cuernavaca este 16 de junio de 2008, aprobó el siguiente RESOLUTIVO:
PRIMERO: Dar a conocer a la opinión pública su más enérgico rechazo a la represión policíaca en contra de campesinos de EL CEBADAL, ubicado en el ejido de Santa María Ahuacatitlán y exigir justicia por el ASESINATO IMPUNE DEL CAMPESINO JUAN GUTIERREZ BERNAL ocurrido el día 13 de junio en el paraje "Los Cajetes" cercano a Cuentepec, Temixco, exigimos asimismo la LIBERTAD INMEDIATA DE LOS CAMPESINOS JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL Y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ, quienes fueron remitidos por la PGJ al Penal de Atlacholoaya en calidad de detenidos bajo la acusación sin fundamento de abigeato, cuando los campesinos en compañía de tres menores de edad cazaban conejos en terrenos donde habitan ellos mismos.
Esta actuación criminal de elementos policiacos estatales y de la AFI, ha sido denunciado por campesinos del CEBADAL y familiares de estas personas humildes y trabajadoras que se les ha tratado como delincuentes.
Es absolutamente reprobable la actuación de las autoridades que meten a la cárcel y asesinan campesinos a la vez que protegen a los policías represores y victimarios, por lo que nos sumamos a las voces que reclaman UNA INVESTIGACION A FONDO DEL ASESINATO DE JUAN GUTIERREZ Y LA DETENCION Y TORTURA CONTRA JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL Y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ.
SEGUNDO: Este hecho oprobioso se suma al reciente ATENTADO EN CONTRA DE CRISTOBAL MARTINEZ ROBLES, Ayudante Municipal de San Antón, Cuernavaca, uno de los integrantes del movimiento opositor al Relleno Sanitario en Lomas de Mejía, quien fue brutalmente golpeado por agentes de la AFI, por lo que aún corre peligro de perder un brazo y está hospitalizado.
ESTA REPRESIÓN OCURRE EN EL CONTEXTO DE LA CRIMINALIZACION DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES OPOSITORES AL RELLENO SANITARIO Y NOS RECUERDA LA GUERRA SUCIA DE LOS AÑOS 70S CUANDO LA POLICIA Y EL EJERCITO LLEGABA A LAS COMUNIDADES CAMPESINAS A ASESINAR A MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS PARA AMEDRENTAR A TODOS LOS QUE EXIGIAN JUSTICIA, LIBERTAD, DERECHOS SOCIALES.
TERCERO: NOS SOLIDARIZAMOS CON EL STUNAM Y TRANSCRIBIMOS LA DENUNCIA QUE NOS HA HECHO LLEGAR: QUEREMOS DENUNCIAR QUE A UN AÑO (1 DE JUNIO DE 2007) DE HABERSE BLOQUEADO LAS CASETAS DE PEAJE (EN TLALPAN Y EN ALPUYECA) POR PARTE DEL SINDICATO DE TRABAJADORES DE LA UNAM (STUNAM) COMO PARTE DEL PLAN DE ACCION EN CONTRA DE LA APLICACION DE LA NUEVA LEY DEL ISSSTE.
EL DIA JUEVES 12 DE JUNIO FUE CITADO ANTE LA PGR (EN EL EDO. DE MOR.) UNO DE LOS DELEGADOS SINDICALES DE NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL ACUSADO DE SER UNO DE LOS PARTICIPANTES EN ESTA TOMA Y CITADO NUEVAMENTE PARA ESTE JUEVES 19 DE JUNIO PARA QUE DECLARE COMO ESTUVIERON LOS HECHOS "SOLO TE PEDIMOS QUE COLABORES Y NOS DIGAS QUIENES MAS ESTUVIERON PRESENTES EN ESTE ILICITO, YA QUE TENEMOS LAS FOTOGRAFIAS Y VIDEOS DE ESTA TOMA" FUE LO QUE LE DIJERON A NUESTRO COMPAÑERO SITUACION QUE OBVIAMENTE NO VAMOS A PERMITIR YA QUE ESTE ACTO INTIMIDATORIO EN CONTRA DE NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL (STUNAM-DELEGACIONE S MORELOS) NO LA VAMOS A PERMITIR YA QUE DESDE AHORITA MANIFESTAMOS QUE RESPONSABILIZAMOS AL GOBIERNO ESTATAL COMO FEDERAL DE CUALQUIER SITUACION QUE ATENTE CONTRA LAS GARANTIAS INDIVIDUALES DE CUALQUIER REPRESENTANTE SINDICAL O AFILIADO YA SEA ACTIVO O JUBILADO, DE NUESTRA ORGANIZACION.
Y LES DECIMOS QUE ESTAMOS EN ESTADO DE ALERTA EN CASO DE QUE SE PRETENDA ATENTAR CONTRA NUESTRO COMPAÑERO Y NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL TODA ESTA SEMANA ESTAREMOS REALIZANDO ASAMBLEAS, EN LAS 6 DEPENDENCIAS DE LA UNAM EN EL ESTADO ASISTIDOS DE NUESTRA AREA LEGAL Y JURIDICA ASI COMO DE NUESTRO COMITE EJECUTIVO, INFORMANDO SOBRE ESTA SITUACION DE REPRESION E INTIMIDACION.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡LA LEY DEL ISSSTE NO PASARA!!!!!! !!!!!!
PRIMERO: Dar a conocer a la opinión pública su más enérgico rechazo a la represión policíaca en contra de campesinos de EL CEBADAL, ubicado en el ejido de Santa María Ahuacatitlán y exigir justicia por el ASESINATO IMPUNE DEL CAMPESINO JUAN GUTIERREZ BERNAL ocurrido el día 13 de junio en el paraje "Los Cajetes" cercano a Cuentepec, Temixco, exigimos asimismo la LIBERTAD INMEDIATA DE LOS CAMPESINOS JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL Y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ, quienes fueron remitidos por la PGJ al Penal de Atlacholoaya en calidad de detenidos bajo la acusación sin fundamento de abigeato, cuando los campesinos en compañía de tres menores de edad cazaban conejos en terrenos donde habitan ellos mismos.
Esta actuación criminal de elementos policiacos estatales y de la AFI, ha sido denunciado por campesinos del CEBADAL y familiares de estas personas humildes y trabajadoras que se les ha tratado como delincuentes.
Es absolutamente reprobable la actuación de las autoridades que meten a la cárcel y asesinan campesinos a la vez que protegen a los policías represores y victimarios, por lo que nos sumamos a las voces que reclaman UNA INVESTIGACION A FONDO DEL ASESINATO DE JUAN GUTIERREZ Y LA DETENCION Y TORTURA CONTRA JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL Y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ.
SEGUNDO: Este hecho oprobioso se suma al reciente ATENTADO EN CONTRA DE CRISTOBAL MARTINEZ ROBLES, Ayudante Municipal de San Antón, Cuernavaca, uno de los integrantes del movimiento opositor al Relleno Sanitario en Lomas de Mejía, quien fue brutalmente golpeado por agentes de la AFI, por lo que aún corre peligro de perder un brazo y está hospitalizado.
ESTA REPRESIÓN OCURRE EN EL CONTEXTO DE LA CRIMINALIZACION DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES OPOSITORES AL RELLENO SANITARIO Y NOS RECUERDA LA GUERRA SUCIA DE LOS AÑOS 70S CUANDO LA POLICIA Y EL EJERCITO LLEGABA A LAS COMUNIDADES CAMPESINAS A ASESINAR A MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS PARA AMEDRENTAR A TODOS LOS QUE EXIGIAN JUSTICIA, LIBERTAD, DERECHOS SOCIALES.
TERCERO: NOS SOLIDARIZAMOS CON EL STUNAM Y TRANSCRIBIMOS LA DENUNCIA QUE NOS HA HECHO LLEGAR: QUEREMOS DENUNCIAR QUE A UN AÑO (1 DE JUNIO DE 2007) DE HABERSE BLOQUEADO LAS CASETAS DE PEAJE (EN TLALPAN Y EN ALPUYECA) POR PARTE DEL SINDICATO DE TRABAJADORES DE LA UNAM (STUNAM) COMO PARTE DEL PLAN DE ACCION EN CONTRA DE LA APLICACION DE LA NUEVA LEY DEL ISSSTE.
EL DIA JUEVES 12 DE JUNIO FUE CITADO ANTE LA PGR (EN EL EDO. DE MOR.) UNO DE LOS DELEGADOS SINDICALES DE NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL ACUSADO DE SER UNO DE LOS PARTICIPANTES EN ESTA TOMA Y CITADO NUEVAMENTE PARA ESTE JUEVES 19 DE JUNIO PARA QUE DECLARE COMO ESTUVIERON LOS HECHOS "SOLO TE PEDIMOS QUE COLABORES Y NOS DIGAS QUIENES MAS ESTUVIERON PRESENTES EN ESTE ILICITO, YA QUE TENEMOS LAS FOTOGRAFIAS Y VIDEOS DE ESTA TOMA" FUE LO QUE LE DIJERON A NUESTRO COMPAÑERO SITUACION QUE OBVIAMENTE NO VAMOS A PERMITIR YA QUE ESTE ACTO INTIMIDATORIO EN CONTRA DE NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL (STUNAM-DELEGACIONE S MORELOS) NO LA VAMOS A PERMITIR YA QUE DESDE AHORITA MANIFESTAMOS QUE RESPONSABILIZAMOS AL GOBIERNO ESTATAL COMO FEDERAL DE CUALQUIER SITUACION QUE ATENTE CONTRA LAS GARANTIAS INDIVIDUALES DE CUALQUIER REPRESENTANTE SINDICAL O AFILIADO YA SEA ACTIVO O JUBILADO, DE NUESTRA ORGANIZACION.
Y LES DECIMOS QUE ESTAMOS EN ESTADO DE ALERTA EN CASO DE QUE SE PRETENDA ATENTAR CONTRA NUESTRO COMPAÑERO Y NUESTRA ORGANIZACION SINDICAL TODA ESTA SEMANA ESTAREMOS REALIZANDO ASAMBLEAS, EN LAS 6 DEPENDENCIAS DE LA UNAM EN EL ESTADO ASISTIDOS DE NUESTRA AREA LEGAL Y JURIDICA ASI COMO DE NUESTRO COMITE EJECUTIVO, INFORMANDO SOBRE ESTA SITUACION DE REPRESION E INTIMIDACION.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡LA LEY DEL ISSSTE NO PASARA!!!!!! !!!!!!
CUERNAVACA MORELOS A 16 DE JUNIO DE 2008
"UNIDOS VENCEREMOS"
DELEGACIONES SINDICALES DEL STUNAM EN MORELOS
POR TODO ELLO LLAMAMOS A TODA LA POBLACION DE MORELOS A UNIRNOS Y DEFENDER NUESTROS DERECHOS FRENTE AL GOBIERNO PANISTA, REPRESIVO Y NEOLIBERAL.
BASTA DE IMPUNIDAD Y REPRESIÓN POLICÍACA!
Un golpe a uno es un golpe a todos!
Convergencia Sindical y Social: SME, ALIANZA DE TRABAJADORES JUBILADOS Y PENSIONADOS DEL IMSS, BANDERA COOPERATIVA, CNTE MORELOS, SECCION XIX DEL SNTSS, STUNAM MORELOS, STRM SECCION MORELOS, ASAMBLEA DE AMPARADOS, BARZON DEL SUR, COOPERATIVA PASCUAL BOING, TRABAJADORES DE SALUD, SITNM, CIDHM, CIUDADANOS EN DEFENSA DE LA DEMOCRACIA, CND-CUERNAVACA, EL PREGON, PCM (ml), PRT, FPR, IZQUIERDA SOCIAL, GRUPO GER, UPM-CNPA, CODEP, Normal Rural de Amilcingo
LA REPRESION EN MORELOS ESTA LATENTE CONTRA LAS ORGANIZACIONES SINDICALES Y SOCIALES Y CIUDADANAS INDEPENDIENTES
DELEGACIONES SINDICALES DEL STUNAM EN MORELOS
POR TODO ELLO LLAMAMOS A TODA LA POBLACION DE MORELOS A UNIRNOS Y DEFENDER NUESTROS DERECHOS FRENTE AL GOBIERNO PANISTA, REPRESIVO Y NEOLIBERAL.
BASTA DE IMPUNIDAD Y REPRESIÓN POLICÍACA!
Un golpe a uno es un golpe a todos!
Convergencia Sindical y Social: SME, ALIANZA DE TRABAJADORES JUBILADOS Y PENSIONADOS DEL IMSS, BANDERA COOPERATIVA, CNTE MORELOS, SECCION XIX DEL SNTSS, STUNAM MORELOS, STRM SECCION MORELOS, ASAMBLEA DE AMPARADOS, BARZON DEL SUR, COOPERATIVA PASCUAL BOING, TRABAJADORES DE SALUD, SITNM, CIDHM, CIUDADANOS EN DEFENSA DE LA DEMOCRACIA, CND-CUERNAVACA, EL PREGON, PCM (ml), PRT, FPR, IZQUIERDA SOCIAL, GRUPO GER, UPM-CNPA, CODEP, Normal Rural de Amilcingo
LA REPRESION EN MORELOS ESTA LATENTE CONTRA LAS ORGANIZACIONES SINDICALES Y SOCIALES Y CIUDADANAS INDEPENDIENTES
SI HUBO INTENCIÓN DE ACALLAR OPOSICION AL RELLENO, PUES QUE NO SE HAGA: OSCAR DORADO
Escrito por DULCE MAYA
Sábado, 14 de Junio de 2008 00:00
Escrito por DULCE MAYA
Sábado, 14 de Junio de 2008 00:00
CUERNAVACA. Tras la agresión que sufriera el ayudante Municipal del poblado de San Antón, Cristóbal Martínez Robles, el especialista ambiental Oscar Dorado mostró indignación ante estos sucesos. El ex director del Centro de Investigación Ambiental Sierra de Huautla (CEAMISH), auguró que si detrás de las lesiones en contra del funcionario existieran intenciones políticas de acallar las voces opositoras al relleno en Loma de Mejía, mediante el uso de la violencia, el proyecto ambiental sin duda alguna daría marcha atrás.
"Si las investigaciones concluyen que fue una cuestión política, el relleno se viene abajo sin duda y que se venga, si alguien quiso usar la fuerza y la violencia para callarle la boca a alguien, yo seria el primero en decir abajo el relleno sanitario. No es moralmente aceptable en ningún caso que ningún proyecto por muy beneficioso que sea a la sociedad, se sirva de atentados en contra de los ciudadanos", acotó.
Advirtió que estos hechos enturbian el proceso de erección del relleno, por lo que las autoridades deben mostrar un mayor cuidado en torno al proyecto, a fin de priorizar el dialogo y dar con los responsables de la agresión.
Recalcó que hay "una gran indignación de todos os morelenses, no solamente los que vivimos en Cuernavaca. Si esto fue premeditado por una razón política, esto es abominable. No debería de presentarse en Morelos, sino en México. Si alguien lo hizo por intereses políticos en contra de sus declaraciones y su posición sobre el relleno, nadie lo aceptaría. Yo considero que eso debe de erradicarse en nuestro país. Manifestamos nuestra solidaridad. No porque opine diferente, quiere decir que esté justificada esta agresión, eso en el caso hipotético de que así sea".
"Si las investigaciones concluyen que fue una cuestión política, el relleno se viene abajo sin duda y que se venga, si alguien quiso usar la fuerza y la violencia para callarle la boca a alguien, yo seria el primero en decir abajo el relleno sanitario. No es moralmente aceptable en ningún caso que ningún proyecto por muy beneficioso que sea a la sociedad, se sirva de atentados en contra de los ciudadanos", acotó.
Advirtió que estos hechos enturbian el proceso de erección del relleno, por lo que las autoridades deben mostrar un mayor cuidado en torno al proyecto, a fin de priorizar el dialogo y dar con los responsables de la agresión.
Recalcó que hay "una gran indignación de todos os morelenses, no solamente los que vivimos en Cuernavaca. Si esto fue premeditado por una razón política, esto es abominable. No debería de presentarse en Morelos, sino en México. Si alguien lo hizo por intereses políticos en contra de sus declaraciones y su posición sobre el relleno, nadie lo aceptaría. Yo considero que eso debe de erradicarse en nuestro país. Manifestamos nuestra solidaridad. No porque opine diferente, quiere decir que esté justificada esta agresión, eso en el caso hipotético de que así sea".
lunes, junio 16, 2008
INTENSIFICAN OPERACIONES MILITARES CONTRA COMUNIDADES AUTÓNOMAS ZAPATISTAS
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 11 junio de 2008
boletín de Prensa 13
Se intensifican las operaciones de contrainsurgencia en contra de comunidades indígenas en resistencia
• Militares y policías acompañados de civiles incursionan en comunidades indígenas de Chiapas y Guerrero.
• En las incursiones se reportan agresiones a pobladores y persecución a integrantes de organizaciones sociales disidentes.
En lo que va del año, este Centro de Derechos Humanos ha recibido denuncias de incursiones militares y policiales en distintas comunidades de Chiapas y Guerrero en una lógica de contrainsurgencia debido a que en dichos operativos operan de manera mixta fuerzas militares, policiales y actores civiles de las mismas comunidades, estableciendo despliegues tácticos sobre los territorios donde habita la población civil que se encuentra organizada en torno a justas demandas sociales. Son claros los testimonios de los pobladores agredidos que permiten documentar las acciones de hostigamiento a la población civil, por medio de allanamiento a propiedades, agresiones físicas y verbales, así como videograbaciones y fotografías a personas y lugares de las comunidades agredidas.
El establecimiento de operaciones del ejército mexicano se pretenden justificar so pretexto de “detectar plantíos de Marihuana, Armas y pistas de Aterrizaje Clandestinas” , sin embargo los ya numerosos operativos documentados dejan ver la agudización del plan de contrainsurgencia mediante el desprestigio de las comunidades y organizaciones frente a la opinión pública con el objetivo de “ganar para el gobierno el apoyo de la población civil” , estableciendo además un clima de hostigamiento psicológico por medio del despliegue territorial y de reconocimiento, que les permite también observar la respuesta de la población civil a tales operaciones.
Es de destacar que estas incursiones militares son asistidas por distintos actores federales, estatales y locales tales como: Agencia Federal de Investigaciones (AFI), Ministerios Públicos Federales y Estatales, Policía Estatal Preventiva (PEP) y Pobladores Civiles de la región.
Consideramos que la serie de acontecimientos no están aislados y responden a una lógica de ofensiva a poblaciones indígenas, particularmente las que están en resistencia, y de los que este Centro de Derechos Humanos ha recibido información son los siguientes:
• El pasado domingo 27 de abril de 2008 por la madrugada, de acuerdo con el testimonio directo de los habitantes de la Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas se llevó a cabo un operativo policíaco por aproximadamente 500 elementos policiales, quienes fueron guiados por siete civiles armados originarios del municipio de Teopisca, y del Ejido Nuevo León del municipio de Venustiano Carranza; al parecer para ejecutar órdenes de aprehensión giradas en contra de pobladores de Cruztón.
• El pasado 19 y 20 de mayo, elementos del Ejército Mexicano en compañía de distintas corporaciones policíacas incursionaron en la comunidad de San Jerónimo Tulijá, Municipio oficial de Chilón y Municipio Autónomo Rebelde Zapatista Ricardo Flores Magón, en donde los pobladores fueron testigos del allanamiento de tres domicilios.
El operativo militar era compuesto por un convoy de lo menos por 11 vehículos, entre los cuáles se documentó la presencia de efectivos del 18 Batallón de Infantería del Ejército Mexicano, de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI), todos estos guiados por un poblador de la comunidad. Cabe destacar que resultó evidente que el movimiento táctico fue establecido para cercar las instalaciones comunitarias zapatistas donde se localizan los lugares de reunión y de asistencia a la salud, así también dirigido a la ubicación de las autoridades autónomas zapatistas de dicha comunidad.
• El 22 de mayo en las comunidades 28 de Junio y San José, municipio de Venustiano Carranza, integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC) denunciaron presencia y al instalación de retenes del Ejército Mexicano en las inmediaciones de estas comunidades.
La información recibida refiere que ese día por la mañana miembros de las fuerzas armadas empezaron a patrullar en 11 comunidades donde la OCEZ-RC tiene presencia, mismas que son: Santa Rufina Las Perlas, 28 de junio, Nuevo San José La Grandeza, San José La Grandeza 3ra Ampliación, Guadalupe La Cuchilla, Mesa El Porvernir, Las Delicias, El Puerto, Nuevo Paraíso, Laguna Verde y San Caralampio Chavín.
• El 23 de mayo pobladores de las comunidades Cruz Palenque, Usipá, Retorno Miguel Alemán y Nuevo Limar, del municipio de Tila, expresaron su preocupación por la posible incursión armada del Ejército Mexicano ya que ubicaron por la tarde que el Ejército Mexicano comenzó a instalar retenes intermitentes en la zona tomando posiciones que alertan a la población.
• El 23 de mayo pobladores de las comunidades de Carrizal y Río Florido, del Municipio de Ocosingo, informaron sobre vuelos razantes de aeronaves de las Fuerzas Armadas de México y el 26 del mismo mes, nuevamente se presentaron sobrevuelos en estas comunidades y además en las comunidad de Chalam del Carmen. En estas tres comunidades hay integrantes de la organización OCEZ-FNLS.
• El 27 de mayo en las inmediaciones del ejido "Nuevo Chamizal, municipio de Ocosingo, se reportó la presencia de elementos del Ejército Méxicano, agentes de la Procuraduría General de la República (PGR), de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y civiles, supuestamente para destruir plantíos de marihuana en territorio zapatista, sin embargo la información recibida en este Centro refiere que en la zona del operativo no hay presencia de integrantes del EZLN.
• El mismo 27 de mayo, una nota de prensa publicada en La Jornada del día siguiente, se informó del desalojo de los poblados El Semental y Nuevo Salvador Allende, ubicados en la Reserva de la Biosfera de Montes Azules, en el operativo se informa que participó la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), apoyada por la Policía Federal, la Procuraduría General de la República (PGR) y elementos de la Armada de México, el operativo lo justificaron en el marco del programa Cero Tolerancia a la Tala Clandestina.
• El 29 de mayo pobladores de la Comunidad El Carrizal, municipio de Ocosingo, informaron a este Centro que un convoy integrado por 9 camiones del ejército federal y 3 camionetas de la Policía Estatal Preventiva (PEP), acompañados también por policías municipales de Ocosingo, pretendieron entrar a dicha comunidad. Sin embargo al percatarse de ello, las mujeres de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) formaron un cerco humano que les impidió el paso. Rio florido, Chulna.
Los integrantes del ejército se justificaron diciendo que iban de paso hacia terrenos del vecino municipio de Oxchuc, en donde supuestamente habían localizado sembradíos de marihuana, insistiendo que el operativo iba acompañado por integrantes del Ministerio Público, del Ayuntamiento de Ocosingo y personal de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), sin embargo ninguno de éstos aceptó identificarse ante la población.
• El 4 de junio la Junta de Buen Gobierno “El Camino del Futuro” con sede en el Caracol de la Garrucha, municipio de Ocosingo, denunció la incursión de un convoy militar que iba acompañado de policías municipales, de seguridad pública estatal y de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) en las comunidades de La Garrucha, Rancho Alegre (conocido como Chapuyil), Hermenegildo Galeana y San Alejandro.
En este acto, calificado de provocación al EZLN, participaron soldados adscritos a los cuarteles de Toniná, Patiwitz y San Quintín. Sin embargo tras el rechazo de la incursión militar, los elementos del Ejército Mexicano advirtieron regresar en un periodo de 15 días para entrar a las comunidades que está vez opusieron resistencia.
Esta incursión militar establecida simultáneamente en diferentes comunidades en el perímetro del caracol III “Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer” nos parece particularmente grave toda vez que pone en grave riesgo a la paz dado que es una provocación del Estado Mexicano hacia el EZLN con quien supuestamente mantiene una pacto de cese al fuego en el que se comprometió a no realizar acciones militares en contra de dicha organización insurgente, siendo que la comunidad de la Garrucha es la sede de la Junta de Buen Gobierno “El Camino del futuro”, así como un espacio emblemático de la lucha zapatista. Lo que nuevamente aseguramos que dichas operaciones militares están enmarcadas en el Plan de Contrainsurgencia.
Por otra parte es también importante observar y atender las denuncias que distintas organizaciones y comunidades del Estado de Guerrero han hecho para denunciar la incursión del Ejército Mexicano bajo patrones de actuación similares a los que hemos registrado en Chiapas.
• Al respecto el Centro de Derechos Humanos de La Montaña “Tlachinollan” denunció en Agosto del 2007 que efectivos del Ejército Mexicano, presuntos agentes de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) y de la Policía Investigadora Ministerial (PIM), permanecían activos en las comunidades indígenas nahuas de Temalacatzingo y Tlaquilcingo, en la región de La Montaña, advirtiendo a la población que realizarían cateos en sus casas.
El 11 de agosto del 2007, diez vehículos de la PIM ingresaron a Tlaquilcingo y el 15 de agosto, unos cien militares instalaron un retén muy cerca de Temalacatzingo; después, aproximadamente a las once de la mañana, arribaron en sus vehículos a la comunidad y sin consultar a las autoridades comunitarias, asentaron un campamento a la orilla del pueblo, dentro del territorio de Bienes Comunales. Ahí permanecieron durante tres días, revisando e interrogando a los vecinos en un retén que instalaron en el camino que comunica a Temalacatzingo con Ixcamilpa.
• El 28 de abril de 2008, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) exigió al Ejército mexicano, a la Agencia Federal de Investigación (AFI) y a la Policía Investigadora Ministerial (PIM) que salgan de las comunidades de pidieron la salida del Ejército y las policías que desde hace semanas instalaron retenes en las entradas de El Limón, El Camalote, Té Cruz, Lomotepec y Barranca de Guadalupe, en Ayutla.
En ese sentido varios comandantes regionales de la Policia Comunitaria (de la Costa Chica y Montaña de Guerrero) anunciaron que también apoyarán a los integrantes de los pueblos me’phaa y que seguirán de cerca los pasos del Ejército y la AFI, pues ambas corporaciones también han hecho operativos en Colombia de Guadalupe, municipio de Malinaltepec, en busca de supuestos secuestradores.
En lo que va del 2008, las denuncias sobre incursiones militares en la Sierra de Guerrero han sido constantes, ante ello el clima de polarización que se vive en las entidades del sureste del país semeja a la de décadas pasadas en donde la persecución a organizaciones y comunidades en resistencia se agudizó al punto de provocar confrontación para reactivar el conflicto armado interno no resuelto.
Este Centro de Derechos Humanos expresa su preocupación por la evidente intensificació n del Plan de Contrainsurgencia en contra de comunidades indígenas, particularmente en las que existe presencia de militantes de organizaciones campesinas e indígenas, organizadas en torno a demandas justas. Lo anterior pone en grave riesgo la estabilidad social y respeto a los Derechos Humanos y de los Pueblos.
Como Centro de Derechos Humanos recordamos al Estado Mexicano que la Democracia exige el pleno respeto a los Derechos Humanos en general y en este caso al Derecho de los Pueblos Indígenas, y no como se está manifestando en el que la atención a las demandas de sus pobladores se responde con la implementació n de operaciones militares tendientes a destruir su voluntad de exigencia de justicia social.
Como ha quedado demostrado desde 1994, la movilización de la sociedad civil ha sido una pieza fundamental en la defensa de las comunidades frente a los intentos de incursión militar. Por este motivo hacemos un llamado a estar atentos frente a este recrudecimiento del Plan de Contrainsurgencia contra las comunidades indígenas organizadas.
boletín de Prensa 13
Se intensifican las operaciones de contrainsurgencia en contra de comunidades indígenas en resistencia
• Militares y policías acompañados de civiles incursionan en comunidades indígenas de Chiapas y Guerrero.
• En las incursiones se reportan agresiones a pobladores y persecución a integrantes de organizaciones sociales disidentes.
En lo que va del año, este Centro de Derechos Humanos ha recibido denuncias de incursiones militares y policiales en distintas comunidades de Chiapas y Guerrero en una lógica de contrainsurgencia debido a que en dichos operativos operan de manera mixta fuerzas militares, policiales y actores civiles de las mismas comunidades, estableciendo despliegues tácticos sobre los territorios donde habita la población civil que se encuentra organizada en torno a justas demandas sociales. Son claros los testimonios de los pobladores agredidos que permiten documentar las acciones de hostigamiento a la población civil, por medio de allanamiento a propiedades, agresiones físicas y verbales, así como videograbaciones y fotografías a personas y lugares de las comunidades agredidas.
El establecimiento de operaciones del ejército mexicano se pretenden justificar so pretexto de “detectar plantíos de Marihuana, Armas y pistas de Aterrizaje Clandestinas” , sin embargo los ya numerosos operativos documentados dejan ver la agudización del plan de contrainsurgencia mediante el desprestigio de las comunidades y organizaciones frente a la opinión pública con el objetivo de “ganar para el gobierno el apoyo de la población civil” , estableciendo además un clima de hostigamiento psicológico por medio del despliegue territorial y de reconocimiento, que les permite también observar la respuesta de la población civil a tales operaciones.
Es de destacar que estas incursiones militares son asistidas por distintos actores federales, estatales y locales tales como: Agencia Federal de Investigaciones (AFI), Ministerios Públicos Federales y Estatales, Policía Estatal Preventiva (PEP) y Pobladores Civiles de la región.
Consideramos que la serie de acontecimientos no están aislados y responden a una lógica de ofensiva a poblaciones indígenas, particularmente las que están en resistencia, y de los que este Centro de Derechos Humanos ha recibido información son los siguientes:
• El pasado domingo 27 de abril de 2008 por la madrugada, de acuerdo con el testimonio directo de los habitantes de la Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas se llevó a cabo un operativo policíaco por aproximadamente 500 elementos policiales, quienes fueron guiados por siete civiles armados originarios del municipio de Teopisca, y del Ejido Nuevo León del municipio de Venustiano Carranza; al parecer para ejecutar órdenes de aprehensión giradas en contra de pobladores de Cruztón.
• El pasado 19 y 20 de mayo, elementos del Ejército Mexicano en compañía de distintas corporaciones policíacas incursionaron en la comunidad de San Jerónimo Tulijá, Municipio oficial de Chilón y Municipio Autónomo Rebelde Zapatista Ricardo Flores Magón, en donde los pobladores fueron testigos del allanamiento de tres domicilios.
El operativo militar era compuesto por un convoy de lo menos por 11 vehículos, entre los cuáles se documentó la presencia de efectivos del 18 Batallón de Infantería del Ejército Mexicano, de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI), todos estos guiados por un poblador de la comunidad. Cabe destacar que resultó evidente que el movimiento táctico fue establecido para cercar las instalaciones comunitarias zapatistas donde se localizan los lugares de reunión y de asistencia a la salud, así también dirigido a la ubicación de las autoridades autónomas zapatistas de dicha comunidad.
• El 22 de mayo en las comunidades 28 de Junio y San José, municipio de Venustiano Carranza, integrantes de la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC) denunciaron presencia y al instalación de retenes del Ejército Mexicano en las inmediaciones de estas comunidades.
La información recibida refiere que ese día por la mañana miembros de las fuerzas armadas empezaron a patrullar en 11 comunidades donde la OCEZ-RC tiene presencia, mismas que son: Santa Rufina Las Perlas, 28 de junio, Nuevo San José La Grandeza, San José La Grandeza 3ra Ampliación, Guadalupe La Cuchilla, Mesa El Porvernir, Las Delicias, El Puerto, Nuevo Paraíso, Laguna Verde y San Caralampio Chavín.
• El 23 de mayo pobladores de las comunidades Cruz Palenque, Usipá, Retorno Miguel Alemán y Nuevo Limar, del municipio de Tila, expresaron su preocupación por la posible incursión armada del Ejército Mexicano ya que ubicaron por la tarde que el Ejército Mexicano comenzó a instalar retenes intermitentes en la zona tomando posiciones que alertan a la población.
• El 23 de mayo pobladores de las comunidades de Carrizal y Río Florido, del Municipio de Ocosingo, informaron sobre vuelos razantes de aeronaves de las Fuerzas Armadas de México y el 26 del mismo mes, nuevamente se presentaron sobrevuelos en estas comunidades y además en las comunidad de Chalam del Carmen. En estas tres comunidades hay integrantes de la organización OCEZ-FNLS.
• El 27 de mayo en las inmediaciones del ejido "Nuevo Chamizal, municipio de Ocosingo, se reportó la presencia de elementos del Ejército Méxicano, agentes de la Procuraduría General de la República (PGR), de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y civiles, supuestamente para destruir plantíos de marihuana en territorio zapatista, sin embargo la información recibida en este Centro refiere que en la zona del operativo no hay presencia de integrantes del EZLN.
• El mismo 27 de mayo, una nota de prensa publicada en La Jornada del día siguiente, se informó del desalojo de los poblados El Semental y Nuevo Salvador Allende, ubicados en la Reserva de la Biosfera de Montes Azules, en el operativo se informa que participó la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), apoyada por la Policía Federal, la Procuraduría General de la República (PGR) y elementos de la Armada de México, el operativo lo justificaron en el marco del programa Cero Tolerancia a la Tala Clandestina.
• El 29 de mayo pobladores de la Comunidad El Carrizal, municipio de Ocosingo, informaron a este Centro que un convoy integrado por 9 camiones del ejército federal y 3 camionetas de la Policía Estatal Preventiva (PEP), acompañados también por policías municipales de Ocosingo, pretendieron entrar a dicha comunidad. Sin embargo al percatarse de ello, las mujeres de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) formaron un cerco humano que les impidió el paso. Rio florido, Chulna.
Los integrantes del ejército se justificaron diciendo que iban de paso hacia terrenos del vecino municipio de Oxchuc, en donde supuestamente habían localizado sembradíos de marihuana, insistiendo que el operativo iba acompañado por integrantes del Ministerio Público, del Ayuntamiento de Ocosingo y personal de la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), sin embargo ninguno de éstos aceptó identificarse ante la población.
• El 4 de junio la Junta de Buen Gobierno “El Camino del Futuro” con sede en el Caracol de la Garrucha, municipio de Ocosingo, denunció la incursión de un convoy militar que iba acompañado de policías municipales, de seguridad pública estatal y de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) en las comunidades de La Garrucha, Rancho Alegre (conocido como Chapuyil), Hermenegildo Galeana y San Alejandro.
En este acto, calificado de provocación al EZLN, participaron soldados adscritos a los cuarteles de Toniná, Patiwitz y San Quintín. Sin embargo tras el rechazo de la incursión militar, los elementos del Ejército Mexicano advirtieron regresar en un periodo de 15 días para entrar a las comunidades que está vez opusieron resistencia.
Esta incursión militar establecida simultáneamente en diferentes comunidades en el perímetro del caracol III “Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer” nos parece particularmente grave toda vez que pone en grave riesgo a la paz dado que es una provocación del Estado Mexicano hacia el EZLN con quien supuestamente mantiene una pacto de cese al fuego en el que se comprometió a no realizar acciones militares en contra de dicha organización insurgente, siendo que la comunidad de la Garrucha es la sede de la Junta de Buen Gobierno “El Camino del futuro”, así como un espacio emblemático de la lucha zapatista. Lo que nuevamente aseguramos que dichas operaciones militares están enmarcadas en el Plan de Contrainsurgencia.
Por otra parte es también importante observar y atender las denuncias que distintas organizaciones y comunidades del Estado de Guerrero han hecho para denunciar la incursión del Ejército Mexicano bajo patrones de actuación similares a los que hemos registrado en Chiapas.
• Al respecto el Centro de Derechos Humanos de La Montaña “Tlachinollan” denunció en Agosto del 2007 que efectivos del Ejército Mexicano, presuntos agentes de la Agencia Federal de Investigaciones (AFI) y de la Policía Investigadora Ministerial (PIM), permanecían activos en las comunidades indígenas nahuas de Temalacatzingo y Tlaquilcingo, en la región de La Montaña, advirtiendo a la población que realizarían cateos en sus casas.
El 11 de agosto del 2007, diez vehículos de la PIM ingresaron a Tlaquilcingo y el 15 de agosto, unos cien militares instalaron un retén muy cerca de Temalacatzingo; después, aproximadamente a las once de la mañana, arribaron en sus vehículos a la comunidad y sin consultar a las autoridades comunitarias, asentaron un campamento a la orilla del pueblo, dentro del territorio de Bienes Comunales. Ahí permanecieron durante tres días, revisando e interrogando a los vecinos en un retén que instalaron en el camino que comunica a Temalacatzingo con Ixcamilpa.
• El 28 de abril de 2008, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) exigió al Ejército mexicano, a la Agencia Federal de Investigación (AFI) y a la Policía Investigadora Ministerial (PIM) que salgan de las comunidades de pidieron la salida del Ejército y las policías que desde hace semanas instalaron retenes en las entradas de El Limón, El Camalote, Té Cruz, Lomotepec y Barranca de Guadalupe, en Ayutla.
En ese sentido varios comandantes regionales de la Policia Comunitaria (de la Costa Chica y Montaña de Guerrero) anunciaron que también apoyarán a los integrantes de los pueblos me’phaa y que seguirán de cerca los pasos del Ejército y la AFI, pues ambas corporaciones también han hecho operativos en Colombia de Guadalupe, municipio de Malinaltepec, en busca de supuestos secuestradores.
En lo que va del 2008, las denuncias sobre incursiones militares en la Sierra de Guerrero han sido constantes, ante ello el clima de polarización que se vive en las entidades del sureste del país semeja a la de décadas pasadas en donde la persecución a organizaciones y comunidades en resistencia se agudizó al punto de provocar confrontación para reactivar el conflicto armado interno no resuelto.
Este Centro de Derechos Humanos expresa su preocupación por la evidente intensificació n del Plan de Contrainsurgencia en contra de comunidades indígenas, particularmente en las que existe presencia de militantes de organizaciones campesinas e indígenas, organizadas en torno a demandas justas. Lo anterior pone en grave riesgo la estabilidad social y respeto a los Derechos Humanos y de los Pueblos.
Como Centro de Derechos Humanos recordamos al Estado Mexicano que la Democracia exige el pleno respeto a los Derechos Humanos en general y en este caso al Derecho de los Pueblos Indígenas, y no como se está manifestando en el que la atención a las demandas de sus pobladores se responde con la implementació n de operaciones militares tendientes a destruir su voluntad de exigencia de justicia social.
Como ha quedado demostrado desde 1994, la movilización de la sociedad civil ha sido una pieza fundamental en la defensa de las comunidades frente a los intentos de incursión militar. Por este motivo hacemos un llamado a estar atentos frente a este recrudecimiento del Plan de Contrainsurgencia contra las comunidades indígenas organizadas.
ALTO A LA REPRESIÓN CONTRA AMBIENTALISTAS
No a la Represión en Contra de Ciudadanos y Ambientalistas Morelenses que se Oponen al Relleno Sanitario en Loma de Mejía
Cuernavaca, Morelos 11 de mayo de 2008
C. Felipe Calderón HinojosaPresidente de los Estados Unidos Mexicanos
C. Marco Antonio Adame CastilloGobernador del Estado de Morelos
C. Jesús Giles Sánchez Presidente Municipal de Cuernavaca
Quienes nos adherimos a este comunicado, expresamos nuestra más profunda indignación y preocupación por el hecho represivo en contra del Ayudante Municipal de San Antón, Municipio de Cuernavaca, Morelos, Cristóbal Martínez Ortega, quien ha manifestado junto con una gran cantidad de ciudadanos morelenses, ONGs ambientalistas, e investigadores académicos, su desacuerdo en la construcción de un relleno sanitario en los ejidos del poblado de San Antón, Municipio de Cuernavaca.
El miércoles 11 de junio, a las 13:00 horas, cuando circulaba a bordo de su vehículo, Cristóbal Martínez Ortega fue interceptado por una camioneta tipo Commander color blanca sin placas, de donde se bajaron cuatro sujetos que se identificaron con una credencial de la AFI, inmediatamente lo subieron por la fuerza a la camioneta. Más tarde, Cristobal fue encontrado cerca de la carretera a Ocuilan, Estado de México, gravemente herido con fracturas en un brazo, rodilla, y tobillo, fue brutalmente golpeado con un tubo en el rostro, del que empezó a sangrar abundantemente perdiendo el conocimiento, por lo que los agresores, creyendo que estaba muerto, se dieron a la fuga. Hasta el momento de la redacción de este comunicado, Cristóbal Martínez Ortega se encontraba en terapia intensiva en el Hospital Parres de la Ciudad de Cuernavaca.
Hace más de un año que el Presidente Municipal de Cuernavaca, Lic. Jesús Giles Sánchez, pretende imponer un proyecto de relleno sanitario en Loma de Mejía, a pesar de que ciudadanos de los municipios de Cuernavaca y Temixco se oponen, por la afectación ambiental que éste causaría a los ecosistemas de barrancas aledañas a Loma de Mejía que se encuentran en buen estado de conservación, como también a sus propias comunidades. Esto ha sido comprobado fehacientemente por investigadores académicos especialistas en el tema, quienes han aportado fundamentos técnicos y científicos a través de varios estudios y evaluación de la Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) del proyecto del relleno sanitario, llegando a la conclusión de que, éste no cumple con la NORMA 083 de la Semarnat.
Nos consta que este movimiento ciudadano, en todo momento, ha actuado dentro del marco legal, con acciones no violentas, haciendo valer su derecho a opinar y decidir sobre el futuro de su ciudad y asegurar un medio ambiente sano para las futuras generaciones. Sin embargo, la respuesta ha sido constantes actos de intimidación y agresión por parte del Ayuntamiento de Cuernavaca. Estamos convencidos de que no es por la vía de la violencia que se podrá encontrar una solución al descontento generado por el proyecto del relleno sanitario en Loma de Mejía, sino a través del diálogo y el respeto del gobierno hacia el sentir ciudadano.
Por lo antes expuesto demandamos:
1.- Se investigue a fondo sobre los agresores materiales e intelectuales de Ayudante Municipal, Cristóbal Martínez Ortega, sean aprehendidos y se les aplique todo el rigor de la Ley.
2.- Que el Presidente Municipal de Cuernavaca, Lic. Jesús Giles Sánchez, garantice la integridad física y libertad de expresión de todos quienes participan en el movimiento ciudadano en contra del relleno sanitario en Loma de Mejía, de lo contrario, lo hacemos responsable de cualquier otra agresión que sufran integrantes de dicho movimiento.
3.- Cancelación definitiva del proyecto del relleno sanitario en Loma de Mejía, por no cumplir con la NORMA 083 de la Semarnat.
Atentamente,
Héctor David Magallón LarsonCampaña de Bosques y Selvas
Greenpeace México
Edgar Cortez, Secretario Ejecutivo de la
Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos
"TODOS LOS DERECHOS PARA TODAS Y TODOS"
México D.F.
Lic. Gustavo Alanis Ortega, Presidente del
Centro Mexicano de Derecho Ambiental, A.C. (CEMDA)
México D.F.
Dr. Ramon Ojeda Mestre, Presidente
de la Academia Mexicana de Derecho Ambiental
México D.F.
Luis Bustamante, Presidente de la
Unión de Grupos Ambientalistas
México D.F.
Lic. Larisa de Orbe
Acción Ecológica
Cuernavaca, Morelos
Flora Guerrero Goff
Guardianes de los Arboles
Cuernavaca, Morelos
Miguel Angel Garcia Aguirre
MADERAS DEL PUEBLO DEL SURESTE, AC
San Cristobal de las Casas, Chiapas
Marcela Alvarez Pérez DuarteConsultora en Educación Ambiental
México D.F.
José Eugenio Cabrera Camargo, Presidente
Rubén Treviño Friederichsen, Secretario
Cooperativa por un Ambiente Biodiverso y
Sustentable, CAMBIOS, S.C. de R.L.
Más las adhesiones que se vayan sumando.
Favor de nviarla a: madretierra7@ gmail.com
POLICIA ASESINA CAMPESINO DE EL CEBADAL, MORELOS.
La Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos A.C., recibió la solicitud de intervención para documentar la queja que familiares de JUAN GUTIERREZ BERNAL levantaron por el asesinato que el día 13 de junio de 2008 sufrió a manos de elementos de la policía estatal y elementos de la AFI en el paraje "Los Cajetes", ubicado en los montes de El Cebadal, pertenecientes al Ejido de Santa María Ahuacatitlán, Cuernavaca, Morelos y el Ejido de Cuentepec, municipio de Temixco, de acuerdo a los siguientes hechos:
El día 13 de junio a las 5 de la tarde un grupo de 8 campesinos, entre quienes se encontraba JUAN GUTIERREZ BERNAL se dirigieron a cazar conejos, en un día de intensa lluvia. De acuerdo al testimonio rendido por un menor de 13 años de edad, cuyo nombre es del conocimiento de la PGJ, habían estado descansando en la camioneta pelando un conejo que habían matado con unas escopetas (calibre 16 que usan con licencia otorgada por la SEDENA en base al artículo 9 de la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos que faculta a los campesinos a usarlas en el monte), cuando cerca de las 8 de la noche llegaron varias camionetas de policías disparando más de 100 balazos, por lo que ellos se espantaron y corrieron por el monte hacia las barrancas, y que sus familiares y tios no dispararon sino que fueron unicamente los policías los que lo hicieron, alcanzando a escuchar como se comunicaban por la radio diciendo que los iban a matar. El alcanzó a ver como a su tio le dieron un balazo y ahí se quedó tirado. Un tio del niño alcanzó a los cuatro que estaban en la barranca y se entregó a los policías. Ellos corrieron y se fueron por las barrancas espantados de los balazos.
Alguno se pudo comunicar con sus familiares que se encontraban en su casa ubicado en EL CEBADAL, distante unos 13 kilómetros del lugar, por lo que se reunieron varias mujeres y un chofer que se trasladaron al sitio de "Los Cajetes", de acuerdo a testimonio rendido por la hermana de Juan, NORMA CATALINA GUTIERREZ BERNAL, a donde llegaron cerca de las 22:30 de la noche. Ahí fueron detenidas por un nutrido grupo de elementos de la AFI que portaban uniforme negro con pantalón camuflado, tres de los cuales tenían en el suelo al señor TRINIDAD GUTIERREZ MENDOZA, por lo que les pidieron que lo dejaran, pero al bajarse de la camioneta el tio MAURICIO CHAVEZ GUTIERREZ, un elemento policiaco lo golpeó en el rostro con la cacha de una pistola y les grito que se largaran de ahí. Con groserías y apuntándoles con las armas, los policías los amenazaron diciéndoles que se largaran porque "ya habían matado a toda la bola de indios" y que les iba a pasar igual. "Cuando les dijimos que éramos varias mujeres, nos gritaron que les valía madre que fuéramos mujeres. Que nos largáramos de ahí. Fue entonces cuando aventaron a la camioneta a mi tío Trinidad y nos dimos cuenta que se habían llevado a mi hermano JUAN GUTIERREZ BERNAL, JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ. Posteriormente mis familiares se trasladaron al MP de Tetecala y de ahí al hospital que habían trasladado a JUAN, JOSE Y SERGIO, y que mi hermano JUAN ya estaba muerto."
Al llegar a EL CEBADAL, nuestra Comisión e integrantes del Frente Ciudadano Subida a Chalma y de CODEP, pudimos recabar una serie de testimonios de familiares que en esos momentos recibieron el cadáver de JUAN GUTIERREZ BERNAL, como el de Don Gabriel Gutiérrez Mendoza, quien acompañaba a su esposa, mamá de Juan, quien llorando por el dolor de la pérdida de su hijo nos decía que sus hijos son campesinos, trabajadores, y que siendo pobres no se dedican ni a robar ni a ser talamontes o abigeos, como el boletín del gobierno los calificó, que no les gusta pelear, que no hacen males a nadie, que todo lo tienen con el propio sudor de su frente.
Ahí, en medio de la humilde vivienda, estaba el cadáver de JUAN, a quien le encontraron dos orificios de bala que le perforó riñón, vesícula e hígado según el reporte que el médico le dio a sus familiares. Antes de vestirlo con un sudario de San José, con tristeza vieron muchos moretones en su cuerpo, como si lo hubieran golpeado antes de matarlo.
Las versiones del gobierno, en el sentido de que se trató de un enfrentamiento con abigeos, es rechazada fuertemente por los campesinos, quienes tienen, y exhiben, documentos legales de sus escopetas debidamente registradas ante SEDENA, y dicen que su ganado pastorea en el monte y lo van a cuidar regularmente.
También rechazan la versión de que hubieran retenido a un policía, como están utilizando de pretexto para tratar de justificar el operativo, ya que esta falsa acusación fue la que se utilizó para consignar a los dos detenidos que se encuentran en la PGJ, JOSE REFUGIO y SERGIO, pero han tratado de justificar su criminal proceder diciendo que los campesinos estaban cometiendo un delito ambiental al cazar conejos en esa área.
Ante esta situación, nos comunicamos con el Procurador General de Justicia y exigimos inmediatamente una investigación a fondo de este artero homicidio cometido por policías en contra de JUAN GUTIERREZ BERNAL, y demandamos inmediatamente la libertad de los campesinos JOSE y REFUGIO, a quienes se les está deteniendo injustificadamente, además de que fueron presentados ante la autoridad competente del MP más de 12 horas después de los hechos.
Por todo lo anterior, nos sumamos al reclamo del PUEBLO DE EL CEBADAL de que se haga justicia inmediata y se castigue a los policías que asesinaron a JUAN GUTIERREZ BERNAL y cese la impunidad con que se actúa por parte de la policía en contra de los campesinos en esta zona que actualmente está en conflicto latente por la pretensión de utilizar sus caminos para acceder a Lomas de Mejía para pretender instalar un relleno sanitario que ha sido repudiado socialmente en las calles de Cuernavaca en estos días y en la zona donde fue arteramente golpeado días antes CRISTOBAL MARTINEZ Ayudante Municipal de San Antón, cuya camisa ensangrentada fue localizada el día de hoy precisamente en el camino por el que han entrado las máquinas que están trabajando en el predio de Lomas de Mejía, y que está ubicado en esta misma región.
Atentamente.
COMISION INDEPENDIENTE DE DERECHOS HUMANOS DE MORELOS
www.codepmorelos. blogspot. Com
Cuernavaca
Debe PGJ resolver el caso: Pacheco I.
Foto: El Sol de Cuernavaca
El Sol de Cuernavaca
13 de junio de 2008
Israel Mariano
Cuernavaca, Morelos.-
Luego de comprometerse con los opositores al relleno sanitario en Loma de Mejía a presionar al Procurador de Justicia para acelerar las investigaciones entorno a las agresiones que sufrió el ayudante municipal de San Antón, Cristóbal Martínez Robles, el diputado panista René Pacheco Inclán acudió a la PGJ para presentar un escrito al subprocurador Metropolitano, antes los legisladores perredístas dieron su respaldo a la exigencia de los manifestantes de llevar a juicio político al alcalde Jesús Giles Sánchez.
La marcha de distintos grupos sociales que se oponen a la construcción del relleno sanitario en Loma de Mejía llegó hasta las afueras del Congreso del Estado, donde el diputado René Pacheco Inclán, se vio obligado a firmar el compromiso de presionar a la Procuraduría de Justicia. De hecho, por la tarde de ayer se traslado hasta las oficinas de la dependencia a presentar un escrito.
Bajo el número de oficio CJDH/115/08, presentado al subprocurador metropolitano, Enrique Vázquez Rojas, el legislador panista exigió ir a fondo en las investigaciones, castigar a los responsables de las agresiones y resolver de inmediato el asunto.
Antes en la marcha de los grupos sociales que salieron a manifestarse en contra de la violencia de la que fue objeto el ayudante municipal de San Antón, se generaron distintos escenarios con los diputados, pues mientras uno intentó de manera protagónica ser intermediario en el asunto, los perredistas aprovecharon el tema para promoverse, y manifestar su "rechazo a la violencia gubernamental en contra de los ciudadanos de Cuernavaca, y en particular, del movimiento que ha manifestado su rechazo a la instalación del relleno sanitario de Loma de Mejía".
Sobre la calle, a las afueras del Congreso estatal, escucharon a la gente solicitar la intervención de los diputados para acelerar las investigaciones en el caso de la agresión sufrida por el ayudante municipal, Cristóbal Martínez.
De igual forma, el diputado René Gabriel Pacheco, como presidente de la Comisión de Justicia y Derechos Humanos, manifestó su rechazo por el uso de la violencia que, señala, no se justifica en ningún caso, y obligado, firmó frente a los pobladores un compromiso para interceder ante las autoridades correspondientes, primero, para que aceleren y lleven a fondo las investigaciones sobre la agresión a Cristóbal Martínez, y luego, para garantizar la seguridad de los ciudadanos que participan en este movimiento de protesta, y evitar que vuelvan a ver pisoteados sus derechos.
El legislador local tuvo que ser rescatado por elementos de seguridad del recinto legislativo ante los fuertes reclamos. Tras observar la escena a los lejos, los legisladores del Grupo Parlamentario del PRD, aprovecharon la escena así: Pedro Delgado Salgado, Matías Quiroz Medina, y David Irazoque Trejo, en voz del líder parlamentario, Víctor Nájera Medina, dieron lectura a un comunicado en el que exigen a la PGJ, dar celeridad a la integración de la investigación en la agresión al ayudante municipal, y derivar responsabilidad en contra de los actores intelectuales y materiales del caso.
Al final de cuentas, los diputados del GPPRD, también firmaron ante los manifestantes su compromiso para acelerar las investigaciones, destacando que durante la sesión del día de mañana, se emitirá un pronunciamiento en donde rechaza la agresión que han sufrido los vecinos del ayuntamiento de Cuernavaca, por el asunto del relleno sanitario.
Cuernavaca, Morelos 11 de mayo de 2008
C. Felipe Calderón HinojosaPresidente de los Estados Unidos Mexicanos
C. Marco Antonio Adame CastilloGobernador del Estado de Morelos
C. Jesús Giles Sánchez Presidente Municipal de Cuernavaca
Quienes nos adherimos a este comunicado, expresamos nuestra más profunda indignación y preocupación por el hecho represivo en contra del Ayudante Municipal de San Antón, Municipio de Cuernavaca, Morelos, Cristóbal Martínez Ortega, quien ha manifestado junto con una gran cantidad de ciudadanos morelenses, ONGs ambientalistas, e investigadores académicos, su desacuerdo en la construcción de un relleno sanitario en los ejidos del poblado de San Antón, Municipio de Cuernavaca.
El miércoles 11 de junio, a las 13:00 horas, cuando circulaba a bordo de su vehículo, Cristóbal Martínez Ortega fue interceptado por una camioneta tipo Commander color blanca sin placas, de donde se bajaron cuatro sujetos que se identificaron con una credencial de la AFI, inmediatamente lo subieron por la fuerza a la camioneta. Más tarde, Cristobal fue encontrado cerca de la carretera a Ocuilan, Estado de México, gravemente herido con fracturas en un brazo, rodilla, y tobillo, fue brutalmente golpeado con un tubo en el rostro, del que empezó a sangrar abundantemente perdiendo el conocimiento, por lo que los agresores, creyendo que estaba muerto, se dieron a la fuga. Hasta el momento de la redacción de este comunicado, Cristóbal Martínez Ortega se encontraba en terapia intensiva en el Hospital Parres de la Ciudad de Cuernavaca.
Hace más de un año que el Presidente Municipal de Cuernavaca, Lic. Jesús Giles Sánchez, pretende imponer un proyecto de relleno sanitario en Loma de Mejía, a pesar de que ciudadanos de los municipios de Cuernavaca y Temixco se oponen, por la afectación ambiental que éste causaría a los ecosistemas de barrancas aledañas a Loma de Mejía que se encuentran en buen estado de conservación, como también a sus propias comunidades. Esto ha sido comprobado fehacientemente por investigadores académicos especialistas en el tema, quienes han aportado fundamentos técnicos y científicos a través de varios estudios y evaluación de la Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) del proyecto del relleno sanitario, llegando a la conclusión de que, éste no cumple con la NORMA 083 de la Semarnat.
Nos consta que este movimiento ciudadano, en todo momento, ha actuado dentro del marco legal, con acciones no violentas, haciendo valer su derecho a opinar y decidir sobre el futuro de su ciudad y asegurar un medio ambiente sano para las futuras generaciones. Sin embargo, la respuesta ha sido constantes actos de intimidación y agresión por parte del Ayuntamiento de Cuernavaca. Estamos convencidos de que no es por la vía de la violencia que se podrá encontrar una solución al descontento generado por el proyecto del relleno sanitario en Loma de Mejía, sino a través del diálogo y el respeto del gobierno hacia el sentir ciudadano.
Por lo antes expuesto demandamos:
1.- Se investigue a fondo sobre los agresores materiales e intelectuales de Ayudante Municipal, Cristóbal Martínez Ortega, sean aprehendidos y se les aplique todo el rigor de la Ley.
2.- Que el Presidente Municipal de Cuernavaca, Lic. Jesús Giles Sánchez, garantice la integridad física y libertad de expresión de todos quienes participan en el movimiento ciudadano en contra del relleno sanitario en Loma de Mejía, de lo contrario, lo hacemos responsable de cualquier otra agresión que sufran integrantes de dicho movimiento.
3.- Cancelación definitiva del proyecto del relleno sanitario en Loma de Mejía, por no cumplir con la NORMA 083 de la Semarnat.
Atentamente,
Héctor David Magallón LarsonCampaña de Bosques y Selvas
Greenpeace México
Edgar Cortez, Secretario Ejecutivo de la
Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos
"TODOS LOS DERECHOS PARA TODAS Y TODOS"
México D.F.
Lic. Gustavo Alanis Ortega, Presidente del
Centro Mexicano de Derecho Ambiental, A.C. (CEMDA)
México D.F.
Dr. Ramon Ojeda Mestre, Presidente
de la Academia Mexicana de Derecho Ambiental
México D.F.
Luis Bustamante, Presidente de la
Unión de Grupos Ambientalistas
México D.F.
Lic. Larisa de Orbe
Acción Ecológica
Cuernavaca, Morelos
Flora Guerrero Goff
Guardianes de los Arboles
Cuernavaca, Morelos
Miguel Angel Garcia Aguirre
MADERAS DEL PUEBLO DEL SURESTE, AC
San Cristobal de las Casas, Chiapas
Marcela Alvarez Pérez DuarteConsultora en Educación Ambiental
México D.F.
José Eugenio Cabrera Camargo, Presidente
Rubén Treviño Friederichsen, Secretario
Cooperativa por un Ambiente Biodiverso y
Sustentable, CAMBIOS, S.C. de R.L.
Más las adhesiones que se vayan sumando.
Favor de nviarla a: madretierra7@ gmail.com
POLICIA ASESINA CAMPESINO DE EL CEBADAL, MORELOS.
La Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos A.C., recibió la solicitud de intervención para documentar la queja que familiares de JUAN GUTIERREZ BERNAL levantaron por el asesinato que el día 13 de junio de 2008 sufrió a manos de elementos de la policía estatal y elementos de la AFI en el paraje "Los Cajetes", ubicado en los montes de El Cebadal, pertenecientes al Ejido de Santa María Ahuacatitlán, Cuernavaca, Morelos y el Ejido de Cuentepec, municipio de Temixco, de acuerdo a los siguientes hechos:
El día 13 de junio a las 5 de la tarde un grupo de 8 campesinos, entre quienes se encontraba JUAN GUTIERREZ BERNAL se dirigieron a cazar conejos, en un día de intensa lluvia. De acuerdo al testimonio rendido por un menor de 13 años de edad, cuyo nombre es del conocimiento de la PGJ, habían estado descansando en la camioneta pelando un conejo que habían matado con unas escopetas (calibre 16 que usan con licencia otorgada por la SEDENA en base al artículo 9 de la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos que faculta a los campesinos a usarlas en el monte), cuando cerca de las 8 de la noche llegaron varias camionetas de policías disparando más de 100 balazos, por lo que ellos se espantaron y corrieron por el monte hacia las barrancas, y que sus familiares y tios no dispararon sino que fueron unicamente los policías los que lo hicieron, alcanzando a escuchar como se comunicaban por la radio diciendo que los iban a matar. El alcanzó a ver como a su tio le dieron un balazo y ahí se quedó tirado. Un tio del niño alcanzó a los cuatro que estaban en la barranca y se entregó a los policías. Ellos corrieron y se fueron por las barrancas espantados de los balazos.
Alguno se pudo comunicar con sus familiares que se encontraban en su casa ubicado en EL CEBADAL, distante unos 13 kilómetros del lugar, por lo que se reunieron varias mujeres y un chofer que se trasladaron al sitio de "Los Cajetes", de acuerdo a testimonio rendido por la hermana de Juan, NORMA CATALINA GUTIERREZ BERNAL, a donde llegaron cerca de las 22:30 de la noche. Ahí fueron detenidas por un nutrido grupo de elementos de la AFI que portaban uniforme negro con pantalón camuflado, tres de los cuales tenían en el suelo al señor TRINIDAD GUTIERREZ MENDOZA, por lo que les pidieron que lo dejaran, pero al bajarse de la camioneta el tio MAURICIO CHAVEZ GUTIERREZ, un elemento policiaco lo golpeó en el rostro con la cacha de una pistola y les grito que se largaran de ahí. Con groserías y apuntándoles con las armas, los policías los amenazaron diciéndoles que se largaran porque "ya habían matado a toda la bola de indios" y que les iba a pasar igual. "Cuando les dijimos que éramos varias mujeres, nos gritaron que les valía madre que fuéramos mujeres. Que nos largáramos de ahí. Fue entonces cuando aventaron a la camioneta a mi tío Trinidad y nos dimos cuenta que se habían llevado a mi hermano JUAN GUTIERREZ BERNAL, JOSE REFUGIO GUTIERREZ BERNAL y SERGIO GUTIERREZ GONZALEZ. Posteriormente mis familiares se trasladaron al MP de Tetecala y de ahí al hospital que habían trasladado a JUAN, JOSE Y SERGIO, y que mi hermano JUAN ya estaba muerto."
Al llegar a EL CEBADAL, nuestra Comisión e integrantes del Frente Ciudadano Subida a Chalma y de CODEP, pudimos recabar una serie de testimonios de familiares que en esos momentos recibieron el cadáver de JUAN GUTIERREZ BERNAL, como el de Don Gabriel Gutiérrez Mendoza, quien acompañaba a su esposa, mamá de Juan, quien llorando por el dolor de la pérdida de su hijo nos decía que sus hijos son campesinos, trabajadores, y que siendo pobres no se dedican ni a robar ni a ser talamontes o abigeos, como el boletín del gobierno los calificó, que no les gusta pelear, que no hacen males a nadie, que todo lo tienen con el propio sudor de su frente.
Ahí, en medio de la humilde vivienda, estaba el cadáver de JUAN, a quien le encontraron dos orificios de bala que le perforó riñón, vesícula e hígado según el reporte que el médico le dio a sus familiares. Antes de vestirlo con un sudario de San José, con tristeza vieron muchos moretones en su cuerpo, como si lo hubieran golpeado antes de matarlo.
Las versiones del gobierno, en el sentido de que se trató de un enfrentamiento con abigeos, es rechazada fuertemente por los campesinos, quienes tienen, y exhiben, documentos legales de sus escopetas debidamente registradas ante SEDENA, y dicen que su ganado pastorea en el monte y lo van a cuidar regularmente.
También rechazan la versión de que hubieran retenido a un policía, como están utilizando de pretexto para tratar de justificar el operativo, ya que esta falsa acusación fue la que se utilizó para consignar a los dos detenidos que se encuentran en la PGJ, JOSE REFUGIO y SERGIO, pero han tratado de justificar su criminal proceder diciendo que los campesinos estaban cometiendo un delito ambiental al cazar conejos en esa área.
Ante esta situación, nos comunicamos con el Procurador General de Justicia y exigimos inmediatamente una investigación a fondo de este artero homicidio cometido por policías en contra de JUAN GUTIERREZ BERNAL, y demandamos inmediatamente la libertad de los campesinos JOSE y REFUGIO, a quienes se les está deteniendo injustificadamente, además de que fueron presentados ante la autoridad competente del MP más de 12 horas después de los hechos.
Por todo lo anterior, nos sumamos al reclamo del PUEBLO DE EL CEBADAL de que se haga justicia inmediata y se castigue a los policías que asesinaron a JUAN GUTIERREZ BERNAL y cese la impunidad con que se actúa por parte de la policía en contra de los campesinos en esta zona que actualmente está en conflicto latente por la pretensión de utilizar sus caminos para acceder a Lomas de Mejía para pretender instalar un relleno sanitario que ha sido repudiado socialmente en las calles de Cuernavaca en estos días y en la zona donde fue arteramente golpeado días antes CRISTOBAL MARTINEZ Ayudante Municipal de San Antón, cuya camisa ensangrentada fue localizada el día de hoy precisamente en el camino por el que han entrado las máquinas que están trabajando en el predio de Lomas de Mejía, y que está ubicado en esta misma región.
Atentamente.
COMISION INDEPENDIENTE DE DERECHOS HUMANOS DE MORELOS
www.codepmorelos. blogspot. Com
Cuernavaca
Debe PGJ resolver el caso: Pacheco I.
Foto: El Sol de Cuernavaca
El Sol de Cuernavaca
13 de junio de 2008
Israel Mariano
Cuernavaca, Morelos.-
Luego de comprometerse con los opositores al relleno sanitario en Loma de Mejía a presionar al Procurador de Justicia para acelerar las investigaciones entorno a las agresiones que sufrió el ayudante municipal de San Antón, Cristóbal Martínez Robles, el diputado panista René Pacheco Inclán acudió a la PGJ para presentar un escrito al subprocurador Metropolitano, antes los legisladores perredístas dieron su respaldo a la exigencia de los manifestantes de llevar a juicio político al alcalde Jesús Giles Sánchez.
La marcha de distintos grupos sociales que se oponen a la construcción del relleno sanitario en Loma de Mejía llegó hasta las afueras del Congreso del Estado, donde el diputado René Pacheco Inclán, se vio obligado a firmar el compromiso de presionar a la Procuraduría de Justicia. De hecho, por la tarde de ayer se traslado hasta las oficinas de la dependencia a presentar un escrito.
Bajo el número de oficio CJDH/115/08, presentado al subprocurador metropolitano, Enrique Vázquez Rojas, el legislador panista exigió ir a fondo en las investigaciones, castigar a los responsables de las agresiones y resolver de inmediato el asunto.
Antes en la marcha de los grupos sociales que salieron a manifestarse en contra de la violencia de la que fue objeto el ayudante municipal de San Antón, se generaron distintos escenarios con los diputados, pues mientras uno intentó de manera protagónica ser intermediario en el asunto, los perredistas aprovecharon el tema para promoverse, y manifestar su "rechazo a la violencia gubernamental en contra de los ciudadanos de Cuernavaca, y en particular, del movimiento que ha manifestado su rechazo a la instalación del relleno sanitario de Loma de Mejía".
Sobre la calle, a las afueras del Congreso estatal, escucharon a la gente solicitar la intervención de los diputados para acelerar las investigaciones en el caso de la agresión sufrida por el ayudante municipal, Cristóbal Martínez.
De igual forma, el diputado René Gabriel Pacheco, como presidente de la Comisión de Justicia y Derechos Humanos, manifestó su rechazo por el uso de la violencia que, señala, no se justifica en ningún caso, y obligado, firmó frente a los pobladores un compromiso para interceder ante las autoridades correspondientes, primero, para que aceleren y lleven a fondo las investigaciones sobre la agresión a Cristóbal Martínez, y luego, para garantizar la seguridad de los ciudadanos que participan en este movimiento de protesta, y evitar que vuelvan a ver pisoteados sus derechos.
El legislador local tuvo que ser rescatado por elementos de seguridad del recinto legislativo ante los fuertes reclamos. Tras observar la escena a los lejos, los legisladores del Grupo Parlamentario del PRD, aprovecharon la escena así: Pedro Delgado Salgado, Matías Quiroz Medina, y David Irazoque Trejo, en voz del líder parlamentario, Víctor Nájera Medina, dieron lectura a un comunicado en el que exigen a la PGJ, dar celeridad a la integración de la investigación en la agresión al ayudante municipal, y derivar responsabilidad en contra de los actores intelectuales y materiales del caso.
Al final de cuentas, los diputados del GPPRD, también firmaron ante los manifestantes su compromiso para acelerar las investigaciones, destacando que durante la sesión del día de mañana, se emitirá un pronunciamiento en donde rechaza la agresión que han sufrido los vecinos del ayuntamiento de Cuernavaca, por el asunto del relleno sanitario.
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