miércoles, diciembre 05, 2012

martes, diciembre 04, 2012

CÓMO APOYAR A LOS FAMILIARES Y AMIGOS...

Para leer en línea: http://comitecerezo.org/spip.php?article1396


Cómo apoyar a los familiares y amigos de los detenidos del 01 de diciembre de 2012


Como parte de la experiencia de la lucha por la libertad de los presos por motivos políticos nos atrevemos a dar estas ideas y sugerencias a los familiares y amigos de los detenidos.

Lo primero que hay que entender es que este caso no es un caso únicamente jurídico, sino principalmente político, por tanto no le den dinero a «coyotes», abogados particulares que no conozcan su trabajo, supuestos amigos de ministerios públicos y jueces que piden dinero para «arreglar el asunto», lo único que pasará es que se queden sin casa, coche o bienes materiales y además endeudados y no por esa razón saldrán los detenidos.


Tener en cuenta que el Estado mexicano usa la represión para:


•Destruir, acotar o neutralizar al movimiento social que lucha por derechos

•Romper el tejido social y colectivo para impedir o debilitar la organización y la protesta social

•Romper la convicción de lucha por los derechos de los luchadores sociales y defensores de derechos hunos

•Intimidar a la población

•Implantar la impunidad, es decir, que no se castigue a quienes golpearon a nuestros familiares

•Transformar a la población en colaboradora de la represión o justifique lo que le hicieron a nuestros familiares.

Uno de los mecanismos que usa el Estado es la cárcel o prisión por motivos políticos, a través de esto lo que busca es:

•Culpar al movimiento social, a otras organizaciones o personas y no al Estado de su encarcelamiento

•Minar o destruir la convicción ideológica del luchador social o defensor de derechos humanos.

•Aislarlo de su familia, organización o de la sociedad.

•Socavar su dignidad, buscando salidas como la colaboración con el Estado, la droga o el alcohol.

•Generar miedo, impotencia y coraje.

•Desestructurar su tabla de valores y principios como la solidaridad, la voluntad, la ayuda mutua, la honestidad, etc.

A los familiares:


•Conseguir un abogado de su confianza y que entienda que es un caso jurídico y político.

•Buscar una organización independiente de derechos humanos que lleve su caso.

•Reunir a los familiares y amigos para explicarles en qué situación se encuentra nuestro preso y hacer el rol de visitas.

•Escribir una breve biografía del preso para difundir cuando sea necesario.

•Establecer reuniones periódicas de coordinación entre la familia, el abogado y los amigos.

•Prepararse psicológicamente y asumir un compromiso con la libertad del preso, saber cuánto tiempo estaremos y decirlo claramente, un día, una semana, un mes, un año, el tiempo que sea necesario, etc, sobre todo para evitar la culpa, la decepción, la frustración, etc.

•Entender que el responsable de que nuestro familiares estén presos siempre es el Estado, ya que fueron los policías quienes detuvieron, golpearon y violaron los derechos humanos de nuestros familiares, las autoridades las que mienten, los medios los que manipulan la información.

•Investigar los requisitos de ingreso al penal para que no les soliciten dinero con cualquier pretexto o no les dejen pasar.

•Nunca dar dinero a custodios, presos, o cualquier persona que lo pida, no ser partícipe de la corrupción que el gobierno impulsa en estos centros.

•Cumplir lo que está en los requisitos y exigir el cumplimiento de la ley por parte de cualquier funcionario, en caso de que los funcionarios no cumplan con lo establecido o soliciten dinero, mientan, o hagan cualquier cosa que agreda a nuestros familiares presos, visitas, amigos o compañeros hay que denunciar ante la CDHDF y contactar a una organización de derechos humanos independiente.

•Hacer entender a nuestro familiar preso que cada quién en esta situación hace lo necesario para verlo en libertad, que no debe desesperarse y y que debe resistir de manera digna la cárcel, prepararse para estar mucho tiempo y que trace un plan de vida dentro: lectura, estudio, denuncia, ejercicio, manualidades, que no se meta al círculo de destrucción de los penales, a través del alcohol o la droga ya que puede complicar su propia situación jurídica.

•Tomar los talleres de DH y documentación de violaciones a los DH, así como el de personas en injusta reclusión, los cuales les ayudarán a entender la situación por la que atraviezan, y lo que es muy importante a ser partícipes de la lucha por la libertad de sus familiares de una manera activa.

Al preso:

•No declarar sin un abogado asignado por él

•Solicitar por escrito al Ministerio Público la copia de su averiguación previa.

•Aceptar su condición de preso por tiempo indefinido

•Solicitar el reglamento interno del reclusorio

•Escribir el testimonio de su detención hasta el ingreso con lujo de detalles para entregárselo a sus familiares

•Mantenerse activo, seguir estudiando, trabajar, hacer ejercicio

•Conservar el vínculo con su familia y con quienes están luchando por su libertad

•Denunciar por escrito cualquier agresión, hostigamiento o vejación por parte de cualquier autoridad o de otros presos.

A los amigos y personas solidarias:


•Prepararse psicológicamente y asumir un compromiso con la libertad del preso, saber cuánto tiempo estaremos y decirlo claramente, un día, una semana, un mes, un año, el tiempo que sea necesario, etc, sobre todo para evitar la culpa, la decepción, la frustración, etc.

•Conformarse como un grupo de apoyo solidario del amigo o compañero preso con el objetivo de luchar por su libertad.

•Buscar a la familia del preso y al abogado que lleva el caso.

•Hacer boteos y volanteos (dejar un poco el twitter y el FB) en la calle para obtener los recursos necesarios para los volantes, trípticos, plotters con la historia del preso, su fotografía, si es estudiante, cómo fue detenido y en dónde, si fue golpeado, etc.

•Hacer roles para acompañar a los familiares a las visitas al penal para que nunca vayan solos, a sí mismo para visitar al preso.

•Comprar lo necesario para que el preso pueda sobrellevar la cárcel de manera digna: (papel sanitario, jabón zote, detergente, pasta de dientes, cepillo de dientes, tarjetas de teléfono) y llevarle libros y cartas al preso.

•Acudir a las reuniones de coordinación con otros familiares y amigos o compañeros de los demás presos para en la medida de lo posible trabajar de manera coordinada, recordar que el Estado necesita que se dividan para sacar a unos y dejar a otros a conveniencia política para dividir al movimiento social, para que unos acusen a los otros, etc.

•Apoyar, sugerir y realizar marchas, mítines, foros, conferencias de prensa, visitas a organizaciones de DH independientes, a la CDHDF, a las audiencias judiciales, a todas las actividades para la difusión y la denuncia del caso.

•Recolectar firmas por su libertad

•Tomar los talleres de DH y documentación de violaciones a los DH, así como el de personas en injusta reclusión, los cuales les ayudarán a entender la situación por la que atraviesan, y lo que es muy importante a ser partícipes de la lucha por la libertad de sus familiares de una manera activa.

Para tomar los talleres de personas en injusta reclusión, de DH y el de documentación ponerse en contacto al correo hectorcerezo.c@gmail.com


Lista de detenidos y liberados en la protesta antipeña del 01 de diciembre en el DF

miércoles, octubre 24, 2012

Comunicado urgente del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala.

Hacemos un llamado urgente a todas las organizaciones, medios y compañeros:

Alrededor de las 10.30am una veintena de camionetas llenas de granaderos de la policia estatal y municipal de Yecapixtla tomaron la comunidad de Huexca y en estos momentos la comunidad está sitiada.
Hacemos directamente responsable al gobierno del PRD, Graco Ramirez, de cualquier cosa que pudiera pasar a nuestros compañeros.
Huexca, en el completo uso de sus derechos como pueblo sobre su territorio, ha detenido la construcción de la termoeléctrica 264 cc Centro concesionada a la empresa española Abengoa e impulsada por la Comisión Federal de Electricidad (CFE).
La comunidad ha estado en todo momento abierta al diálogo y no es posible que a la razón la sometan con una ocupación violenta.
Exigimos el retiro inmediato de la fuerza pública y se respeten los acuerdos firmados por gobierno del estado desde el 16 de mayo de 2012: la obra permanecerá parada en tanto no haya acuerdo con el pueblo.
Pedimos a las organizaciones sociales y pueblo en general a estar atentos y difundir.

RESPONSABLES DE LA PUBLICACIÓN:

frentedepueblosmorpuetla@yahoo.com.mx



martes, octubre 02, 2012

martes, septiembre 25, 2012

Frayba: Desplazamiento forzado de 83 BAEZLN en dos comunidades. Comunidad Comandante Abel sitiada por el grupo armado agresor y Policía Estatal.



San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

24 de septiembre de 2012

Actualización AU No. 02

Actualización Acción Urgente

Desplazamiento forzado de 83 Bases de Apoyo del EZLN en dos comunidades.

Comunidad Comandante Abel sitiada por el grupo armado agresor en presencia de la Policía Estatal Preventiva.



Según información documentada por este Centro de Derechos Humanos en las comunidades Nuevo Poblado Comandante Abel y Unión Hidalgo, Municipio Autónomo Rebelde Zapatista (Marez) La Dignidad, municipio oficial de Sabanilla, por las constantes amenazas de muerte, agresiones y hostigamiento, el 8 de septiembre de 2012, se desplazaron forzosamente 83 Bases de Apoyo del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN); las 14 personas que inicialmente1 estaban desaparecidas se encuentran actualmente en calidad de desplazadas en las comunidades de San Marcos y Zaquitel Ojo de Agua respectivamente, ambas comunidades pertenecientes al Marez La Dignidad, municipio oficial de Sabanilla.

Según lo documentado el primer desplazamiento forzoso, se da en la comunidad Nuevo Poblado Comandante Abel, ya que desde el día 6 de septiembre de 2012 empezaron las agresiones con armas de fuego por un grupo de personas, mayoritariamente integrantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) y del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), provenientes de la comunidad Unión Hidalgo. Dichas agresiones aumentaron en intensidad el día 7 de septiembre, intimidándolos con disparos, por lo que al día siguiente por la noche 17 mujeres 21 jóvenes y 35 entre niñas y niños (73 personas) decidieron salir de la comunidad y resguardarse en la montaña en condiciones precarias de salud y de alimentación. El día 9 de septiembre llegaron a la comunidad San Marcos donde fueron recibidas por otras BAEZLN. Entre las 73 personas se encuentran dos mujeres y dos niños que inicialmente fueron reportadas como desaparecidas y fueron encontradas días después en un lugar próximo a la comunidad.

Actualmente en el Nuevo Poblado Comandante Abel se encuentran 22 hombres y cinco mujeres (27 personas) sitiadas por el grupo armado agresor de Unión Hidalgo y por elementos de la Policía Estatal Preventiva (PEP), quienes, el día 18 de septiembre, según información proporcionada, realizaron disparos de arma de fuego.

Según la información documentada, el segundo desplazamiento forzoso se da en la comunidad Unión Hidalgo, por el constante hostigamiento y amenazas de muerte por integrantes del PRI, PVEM, que las BAEZLN vienen sufriendo desde hace un año y que en los últimos días se han recrudecido, por lo que tres mujeres, tres hombres, dos niñas y dos niños (10 personas) se desplazaron el 8 de septiembre de 2012 y actualmente se encuentran en la comunidad Zaquitel Ojo de Agua.2

Condiciones del desplazamiento

Según testimonios recabados por las condiciones del desplazamiento las mujeres, niños y niñas padecen vómito, diarrea, fiebre, dolores en varias partes del cuerpo.

El desplazamiento forzado,3 por el conflicto armado interno en Chiapas, conlleva consigo múltiples violaciones a derechos humanos: Derechos a la Integridad y Seguridad Personal, Dignidad, Privacidad, Libertad de Tránsito y Residencia, Propiedad, Vivienda adecuada, Salud, Tierra y Territorio. Contemplados en instrumentos internacionales signados y ratificados por el Estado mexicano; así como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos, Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales, Convención Americana sobre Derechos Humanos, Principios Rectores de los Desplazamientos Internos, Convenio (No. 169) sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, entre otros instrumentos específicos como son el derecho de los niños y de las mujeres.

Dado la gravedad de la situación, como por el conocimiento que el Estado tiene de los perpetradores que operan en la zona denunciados por la Junta de Buen Gobierno Nueva Semilla Que Va a Producir,4 este Centro de Derechos Humanos exige de manera urgente:

El cese inmediato de las agresiones, amenazas de muerte y hostigamiento a las BAEZLN de la comunidad Nuevo Poblado Comandante Abel y Unión Hidalgo por parte del grupo armado agresor que opera en la zona.

Que garantice el respeto a la autodeterminación que tienen derecho las comunidades BAEZLN.

Por lo antes mencionado hacemos un llamado a personas, a la sociedad, grupos solidarios, defensoras y defensores de derechos humanos, medios alternativos, colectivos, organizaciones en el ámbito nacional e internacional para que manden sus llamamientos urgentes al Estado mexicano para que cumpla con su obligación de respetar, proteger y garantizar los derechos humanos, como lo marcan los instrumentos internacionales.

Envíe sus llamamientos a:

Lic. Felipe de Jesús Calderón Hinojosa

Presidente de la República

Residencia Oficial de los Pinos, Casa Miguel Alemán

Col. San Miguel Chapultepec, C.P. 11850, México DF

Tel: (52.55) 2789.1100 Fax: (52.55) 5277.2376

Correo: felipe.calderon@presidencia.gob.mx

Twitter:@FelipeCalderon, @PresidenciaMX

Dr. Alejandro Alfonso Poiré Romero

Secretario de Gobernación

Bucareli 99, 1er. Piso, Col. Juárez, Del. Cuauhtémoc,

C.P. 06600 México D.F. Fax: (52.55) 50933414;

Correo: secretario@segob.gob.mx, contacto@segob.gob.mx

Twitter: @AlejandroPoire, @SEGOB_mx

Lic. Juan José Sabines Guerrero

Gobernador Constitucional del Estado de Chiapas

Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 1er Piso

Av. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México

Fax: +52 961 61 88088 – + 52 961 6188056; Extensión 21120. 21122;

Correo: secparticular@chiapas.gob.mx

Twitter: @Juansabinesg,

Dr. Noé Castañón León

Secretario General de Gobierno del Estado de Chiapas

Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 2do Piso

Av. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México

Conmutador: + 52 (961) 61 2-90-47+ 52 (961) 61 2-90-47 , 61 8-74-60. Extensión: 20003;

Correo: secretario@secgobierno.chiapas.gob.mx

Lic. Raciel López Salazar

Procuraduría General de Justicia de Chiapas

Libramiento Norte Y Rosa Del Oriente, No. 2010, Col. El Bosque

C.P. 29049 Tuxtla Gutiérrez, Chiapas

Conmutador: 01 (961) 6-17-23-00 01 (961) 6-17-23-00 .

Teléfono: + 52 (961) 61 6-53-74+ 52 (961) 61 6-53-74 , 61 6-53-76, 61 6-57-24, 61 6-34-50.

Correo: raciel.lopez@pgje.chiapas.gob.mx

Enviar copia a:

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C.

Calle Brasil 14, Barrio Méxicanos,

29240 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

Tel: 967 6787395 967 6787395 , 967 6787396 967 6787396 , Fax: 967 6783548

Correo: accionesurgentes@frayba.org.mx


CONVOCATORIA MUNDIAL POR L@S ZAPATISTAS DE COMANDANTE ABEL, UNION HIDALGO, SAN MARCOS AVILÉS, MOISÉS GANDHI Y FRANCISCO SÁNTIZ LÓPEZ

ECO MUNDIAL EN APOYO A L@S ZAPATISTAS


De la Verdad a la Acción, Parando la Represión

12 de octubre – 17 de noviembre

A nuestr@s hermanas y hermanos de Comandante Abel:

A nuestr@s hermanas y hermanos de Unión Hidalgo:

A nuestr@s hermanas y hermanos de San Marcos Avilés:

A nuestr@s hermanas y hermanos de Moisés Gandhi:

A nuestr@s hermanas y hermanos familiares y aliados de Francisco Sántiz López:

A nuestr@s hermanas y hermanos zapatistas:

A los Comités de la Palabra Verdadera de México y del Mundo:

A nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña:

A nuestr@s compañer@s de la Zezta Internazional:

A nuestr@s compañer@s adherentes a la Campaña Internacional en Defensa del Barrio y nuestros aliados de todo el mundo:

A la sociedad civil en México y en el mundo:

La presente es una urgente convocatoria propuesta por el Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York para realizar:


Segunda Etapa:

De la Verdad a la Acción, Parando la Represión


“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”


Hermanas y hermanos:

A todas y a todos nuestr@s compañer@s, les hacemos llegar saludos y abrazos calurosos de parte de Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York.

En respuesta a la demanda global por justicia para las comunidades zapatistas provocada por los ataques recién realizados en contra de las bases de apoyo zapatistas (BAZ) por el mal gobierno y sus manadas de muerte, es con ansiedad y dolor ancho en nuestro pecho que escribimos las siguientes palabras para su consideración inmediata:

Los más recientes actos de represión en contra de las bases de apoyo zapatistas en las comunidades de Comandante Abel, Unión Hidalgo, y Moisés Gandhi, además del terror prolongado y las amenazas constantes de desplazamiento que vive la comunidad de San Marcos Avilés, han sido alarmantemente violentos. A consecuencia de las invasiones y violencia realizadas por los grupos armados, que operan como paramilitares y coyotes del mal gobierno, “Paz y Justicia” y la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo, hay poblaciones de BAZ desplazadas, destrucción y robos de alimentos y pertenencias, y sufrimiento profundo.

Por ello, nuestr@s compas de las Juntas de Buen Gobierno y las comunidades mismas han hecho varias denuncias y llamados a que se manifieste la solidaridad mundial organizando acciones contra el mal gobierno de México en todos sus niveles.

A luz de esto, y ya que la amenaza de desplazamiento forzado sigue colgada sobre la comunidad de San Marcos Avilés, se nos exige que sumemos y juntemos nuestras voces y manos para prevenir que otra agresión se realice en contra de l@s compas de San Marcos Avilés.

Si piensan los de arriba que pueden seguir con su guerra y violencia en contra de nuestr@s hermanas y hermanos zapatistas sin consecuencia alguna, están equivocados. Esta vez los pueblos dignos del mundo tendrán la palabra.

Ante la creciente demanda global por justicia y un fin a las agresiones presentes y posibles, y con el propósito de continuar amplificando el alcance de las actividades aún llevándose a cabo como parte de la Primera Etapa: “Caminando la Palabra Verdadera” de nuestra campaña, la cual seguirá hasta el 11 de octubre, les escribimos para proponerles a que nos unamos para realizar la Segunda Etapa: “De la Verdad a la Acción, Parando la Represión.” Distinta a la actual primera etapa, la cual tiene como objetivo sensibilizar a nuestras respectivas comunidades sobre la situación grave de nuestr@s herman@s zapatistas en Comandante Abel, Unión Hidalgo, San Marcos Avilés, y Moisés Gandhi, y el preso político zapatista Francisco Sántiz López, ésta será un periodo de acción y protesta directa que tendrá lugar del 12 octubre al 17 de noviembre. Como se pueden imaginar, estas fechas fueron escogidas por su significado histórico, ya que constituyen referentes importantes en la historia de las luchas indígenas de todo el mundo: Día de la Resistencia Indígena y el aniversario del Natalicio del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Si aceptan esta siguiente propuesta, favor de avisarnos lo más pronto posible, enviándonos un correo al

laotranuevayork@yahoo.com.

Para su referencia, invitamos a tod@s a que lean la primera convocatoria, difundida el 25 de julio, para estar al tanto de los avances y etapas en esta campaña. La convocatoria en su totalidad, junto a más materiales, está disponible en este enlace:

http://sanmarcosaviles.wordpress.com/1er-convocatoria/


SEGUNDA CONVOCATORIA

“DE LA VERDAD A LA ACCIÓN, PARANDO LA REPRESIÓN”



Primero, a todas y todos l@s que le dan luz y oxígeno a esta campaña mundial que por más de un mes, junt@s y unid@s, hemos venido formando, les damos las gracias por haber compartido este camino que andamos y que queda por andar.

Desde su inicio a fines de julio, cuando se dio a conocer su primera convocatoria, esta campaña internacional “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas” ha sido un punto de encuentro para miles de personas de buen corazón quienes han acogido el llamado de l@s zapatistas.

Sobre este punto de encuentro, además, se han organizado en varios países del mundo docenas de células llamadas “Comités de la Palabra Verdadera” para construir redes de solidaridad y respaldo y levantar la conciencia del público acerca de la represión que enfrentan las comunidades zapatistas y el preso político zapatista Francisco Sántiz López.

Los “Comités” continúan siendo formados por personas y grupos de buen corazón cada día.

Conjuntamente tod@s nos hemos puesto a trabajar en, utilizando una frase del sabio Viejo Antonio, “caminar la palabra verdadera” — organizándonos en nuestros respectivos pueblos, ejidos, comunidades, barrios, y países para sembrar las palabras de las bases de apoyo zapatistas y Francisco Sántiz López como semillas para crecer así una lucha en su pro.

Más y más personas nos encontramos cada día buscando y encontrándonos en la oscuridad de mentiras y apatía que han construido los de arriba para mantenernos dividid@s. A tientas nos vamos buscando por esta oscuridad con la que, día tras día, vamos arramblando. Como dicen nuestros antepasados, nuestras palabras colectivas contienen lo imprescindible de la vida en este planeta: la memoria – y una vez dichas y compartidas, se vuelven una fogata.

Nos acordamos que esta oscuridad nació en, como el EZLN mismo dijo, “la larga noche de los 500 años,” y a la vez la parió. Mientras que los sistemas económicos, políticos, culturales, y sociales de los de arriba siguen poniendo a nuestras vidas y a la vida de la Madre Tierra en riesgo de extinción completa, las resistencias de l@s de abajo van construyendo otras salidas de esta oscuridad.

Para prevenir que esto suceda – que con las manos entrelazadas salgamos de esta oscuridad – los de arriba se dedican a destruir todas las luces que hacen los pueblos dignos. Por esto despliegan sus estrategias de violencia y destrucción, y nos atacan, encarcelan, reprimen, agreden, violan, roban, callan, y mienten.

Por ello los de arriba, desde que llegó esta noche, han tenido como blanco principal a los pueblos originarios del mundo, ya que han hecho aportaciones importantes al respecto.

Ante esta amenaza de extinción planetaria, nos urge movilizarnos para defender esta y todas las luces que brillan en nuestro camino en construcción hacia otro mundo posible. Y como la palabra fue y es la primera forma de luz, nos urge defender las tres primeras palabras de todas las lenguas que, según cuenta el Viejo Antonio, son “democracia, libertad, justicia.”

No es casualidad que estas palabras no se encuentran en los gobiernos, cárceles, escuelas, medios de comunicación masivos, o las demás instituciones sirviendo los privilegios de los de arriba. Más no es casualidad que aquellas sí se encuentran, de numerosas y distintas maneras, en los pueblos dignos de abajo, en especial los pueblos indígenas de México y del mundo. Mientras los de arriba siguen atacando y destruyendo estas luces, nosotr@s seguiremos defendiendo y construyendo más luces, más salidas, más mundos.

Aunque todo lo que hace que la noche oscurezca lo usan los de arriba para mantenerla oscura, y a nosotr@s dividid@s – en una palabra: la mentira – nosotr@s traemos en el corazón lo que hace que la luz ilumine… Esto se llama la verdad.

Para defender de manera concreta a la luz de l@s zapatistas, cuya lucha siempre ha sido por y para los pueblos indígenas y para l@s que no lo son, un movimiento indígena ejemplar, invitamos a tod@s a que se sumen a esta campaña, una vez más, para realizar la segunda etapa, que consistirá en un mes de acciones directas y estratégicas.

Comenzando el 12 de octubre, el Día de la Resistencia Indígena, y durando hasta el Natalicio del EZLN, el 17 de noviembre, invitamos a todas y a todos a que organicemos acciones – conforme a nuestros propios modos y capacidades – en nuestras respectivas comunidades y países dentro este plazo para hacer eco al llamado de las comunidades indígenas zapatistas de Comandante Abel, Unión Hidalgo, San Marcos Avilés, y Moisés Gandhi, y el preso político indígena zapatista Francisco Sántiz López.

Durante estos días de acción, compas, unámonos, honremos, recordemos, y apoyemos a todas las comunidades zapatistas y en especial las siguientes, ya que se encuentran particularmente sitiadas en estos momentos:

• Comandante Abel: Empezando los días 6 y 7 de septiembre y hasta la fecha, el grupo paramilitar “Paz y Justicia” realiza una invasión armada a territorio zapatista del ejido Comandante Abel (BAZ). Como resultado, violentamente se desplazó la comunidad y se desaparecieron algunas personas que buscaban huir de la violencia. Much@s se encuentran enferm@s. La tierra de l@s zapatistas se queda ocupada por los agresores, quienes están actualmente construyendo sus propias casas para seguir la ocupación.

• Unión Hidalgo: Asimismo, esta comunidad zapatista fue desplazada por las agresiones violentas de “Paz y Justicia.” Utilizando armas de fuego, los agresores han logrado ocupar y extender su invasión por gran parte de la tierra de la comunidad. De igual manera, much@s compas se encuentran enferm@s.

• Moisés Gandhi: Recientemente, durante el mes entero de agosto, las bases de apoyo zapatistas de este ejido han sufrido ataques violentos y amenazas de desplazamiento forzado por parte del grupo de coyotes Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo.

• Igualmente, como explican l@s compas de San Marcos Avilés en su video-mensaje, disponible abajo, ell@s han sufrido una pesadilla constante a manos de un grupo de choque, brazo de los partidistas locales, por haber construido su escuela autónoma “Emiliano Zapata” en 2010. De desplazamiento forzado a agresión sexual, est@s compas de San Marcos Avilés han padecido múltiples formas de violencia y represión por querer vivir dignamente y en libertad como pueblos indígenas que son.

¡El video-mensaje ya cuenta con más de 33 mil vistas! Y está disponible aquí:

http://www.youtube.com/watch?v=rY-8CBt3Vkg

- Asimismo, el compañero Francisco Sántiz López, base de apoyo zapatista e indígena Tzeltal, está preso desde diciembre del 2011 por crímenes que nunca cometió. Su único delito, como se ha repetido numerosas veces, es ser base de apoyo zapatista. Por ello permanece como rehén del Estado Mexicano.

Pueden ver el video-mensaje de l@s Zapatistas sobre Francisco Sántiz López aquí:

http://www.youtube.com/watch?v=NXuVyJ5YdfA&feature=plcp

Para l@s que quieren enterarse de los antecedentes y avances en esta campaña, l@s invitamos a que visiten el sitio web de San Marcos Avilés, que también contiene información sobre la comunidad Comandante Abel, aquí:

http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

Ojalá que los videos y el sitio web sigan siendo herramientas útiles en esta lucha que ya se habla en 10 idiomas y se ve en docenas de países del mundo nuestro. Ojalá que siga creciendo, llegando a otros lugares y pueblos.

Por último, favor de dejarnos saber lo más antes posible si aceptan nuestra propuesta y participarán en esta segunda etapa, comunicándose con nosotr@s al

laotranuevayork@yahoo.com

De nuestro corazón moreno y digno, desde este barrio de migrantes, les enviamos nuestros abrazos y saludos más cariñosos.



¡JUSTICIA Y LIBERTAD PARA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

Y FRANCISCO SÁNTIZ LÓPEZ!

¡QUE VIVAN L@S ZAPATISTAS!

¡QUE VIVAN LOS PUEBLOS INDÍGENAS!



Con amor y solidaridad,

Movimiento por Justicia del Barrio

La Otra Campaña Nueva York

lunes, agosto 20, 2012

“LA POLÍTICA CRIMINAL DEL DISCURSO DE FELIPE CALDERÓN”


La deslegalización apareció en numerosos países (Italia, España, Francia e Inglaterra) con las leyes extraordinarias de guerra que incrementaron los poderes gubernamentales, sobre los intereses de los individuos y de la sociedad en general, así durante la primera Guerra Mundial y la etapa de la posguerra, caracterizada por una polarización de intereses hegemónicos, que generaron una política de Estado sustentada en “la guerra fría” y eliminación del enemigo común, cada país justificó medidas derogatorias en detrimento de los derechos y valores humanos del individuo, de las minorías, y de los excluidos o migrantes; de acuerdo a su tradición jurídica y la manera singular de interpretación jurídica del legislador, del juez o del gobernante en turno. En los países en los cuales la Constitución no imponía límites al legislador, éste empoderó al Ejecutivo con la facultad de modificar leyes, sin necesidad de nuevos instrumentos normativos ni justificaciones especiales, el caso de México es un ejemplo válido debido a que el presidencialismo permitió la centralización del poder al máximo.

Los argumentos tradicionales para deslegalizar son:

- La materia afecta se encuentra actualmente regulada por una ley.

- La deslegalización implica la intervención de una ley (específica).

- La deslegalización puede ser total o parcial.

- La autorización al Reglamento puede quedar condicionada a un plazo.

- La regulación por decreto autorizado tiene rango reglamentario.

- El desarrollo reglamentario debería, en principio, hacerse únicamente mediante decreto.

- Toda deslegalización deberá respetar, no como límite, sino como fundamento (los preceptos constitucionales) de su propia existencia. (ROIG, A. 2005,185 a 186).

La deslegalización es una operación que realiza una ley que sin entrar a regular el fondo de una determinada materia, regulada por otra ley, rebaja el rango de la misma de modo que en lo sucesivo puede ser regulada por una norma reglamentaria. La deslegalización sólo cabe en los supuestos de reserva formal de ley, pero nunca en los supuestos de reserva material, cuando una materia ha de ser regulada por ley por disponerlo expresamente la Constitución.

Toda materia penal es Constitucional.

Esto significa que todo conflicto de intereses de orden público que surge no debe perder su rango de constitucionalidad, tanto en las leyes como en los actos de autoridad.

Principio de Legalidad: No hay delito sin pena, no hay pena sin ley.

Toda legislación en la materia (sustantiva y adjetiva) debe satisfacer el principio de legalidad el cual va más allá del simple aforismo latino: Nullum poena sine lege.

Por lo tanto, existe una interacción de lo sustantivo con lo adjetivo, esto nos lleva a la conclusión que debemos hacer una abstracción, para entender los principios del derecho, ya que no están separados los ordenamientos jurídicos y la realidad social, las aspiraciones políticas, las condiciones económicas y la diversidad cultural que conforman el perfil propio de nuestra nación.

Principio derivado del Estado de Derecho.

El principio de legalidad está relacionado con la lesión de algún valor constitucional destacado, esto es, la “significación” constitucional del valor lesionado.

Se trata, por lo tanto, de ir reduciendo cuanto sea posible, las funciones negativas del derecho y favorecer las funciones positivas de la procuración y administración de justicia, así como mejorar las instancias de intermediación Estado – Sociedad Civil que permitan una Seguridad Pública mejor.

La elaboración de una teoría de la desviación y de la criminalización integrada a una teoría social comprometida, no en la conservación, sino en la transformación positiva de la realidad social, contribuiría a posibilitar la disponibilidad de los elementos teóricos - prácticos verdaderamente válidos para marcar una línea de política criminal alternativa, porque el fenómeno de la criminalidad no es ajeno a la problemática social.

La Resocialización en donde las penas privativas de la libertad y las medidas de seguridad estarán orientadas hacia la reeducación y reinserción social. La reinserción del compurgado debe basarse en la sensibilización de los valores constitucionales, con independencia de la posición del sujeto en el contexto en que ha actuado. De esta interpretación resulta que una sanción privativa de la libertad irá en función de la relevancia constitucional del bien jurídico afectado.

a) Estructura jerárquica constitucional.

La base de la estructura jurídica está dada en el artículo 39 constitucional que habla de la soberanía que radica esencialmente en el pueblo. Ser soberano implica el reconocimiento de un poder originario que supone que no existe otra instancia por encima de ella que limite o restrinja su voluntad soberana. En otras naciones el poder reside en la propia estructura del Estado, o bien en el monarca, incluso hay Estados en donde el poder reside en Dios. Sin embargo con base al artículo 39 constitucional tenemos que “todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste”, consecuentemente, los actos de autoridad deben orientarse para beneficiar al pueblo y no para beneficio de minorías, clases o estamentos gubernamentales, partidos políticos o partidos de estado. Esta premisa del constituyente excluye la práctica común de entender la democracia de manera unilateral y solamente delegativa o facultativa; ya que la constitución expresa valorativamente que la participación democrática del pueblo es fundamental, por lo tanto, subraya que “el pueblo tiene en todo momento el inalienable derecho de modificar la forma de su gobierno”.

¿Cómo se entiende la expresión pueblo?

1. Como titular de la soberanía.

Como titular de la soberanía puede modificar la forma de gobierno. Por lo tanto, el concepto “pueblo” será el conjunto de personas que tienen capacidad política para elegir la forma de gobierno que satisfaga sus intereses.

2. Como beneficiario de los servicios que presta el poder público.

Como beneficiario de los servicios que presta el poder público “pueblo” son todos los mexicanos y residentes en el país, excepto lo que establece el artículo 33 y que tienen el derecho a exigir a sus gobernantes que acaten su voluntad, con el fin de que sus servicios dentro del órgano estatal se orienten con la finalidad elevada de beneficiar en todo momento los intereses del pueblo.

Contraviniendo éste precepto fundamental de la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos el Artículo 132 del Código Penal para el Distrito Federal sostiene la tesis de que la rebelión es un delito, ya que afirma que se aplicará una pena de dos a veinte años de prisión y multa de cinco mil a cincuenta mil pesos a los que, no siendo militares en ejercicio, con violencia y uso de las armas traten de:

I Abolir o reformar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos;

II Reformar, destruir o impedir la integración de las instituciones constitucionales de la Federación, o su libre ejercicio, y

III Separar o impedir el desempeño de su cargo a alguno de los altos funcionarios de la Federación mencionados en el artículo 2º. De la Ley de Responsabilidades de los Funcionarios y Empleados de la Federación del Distrito Federal y de los altos funcionarios de los Estados.

Este artículo de ley secundaria sirve también de apoyo al artículo 130 que califica la sedición como delito, ya que señala que se aplicará la pena de seis meses a ocho años de prisión y multa hasta de diez mil pesos, a los que en forma tumultuaria, sin uso de armas, resistan o ataquen a la autoridad pata impedir el libre ejercicio de sus funciones con alguna de las finalidades a que se refiere el artículo 132. Además agrega que a quienes dirijan, organicen, inciten, completen o patrocinen económicamente a otros para cometer el delito de sedición, se les aplicará la pena de cinco a quince años de prisión y multas hasta de veinte mil pesos.

No conforme con ser violatorios de la Constitución dichos artículos, por que constituyen un claro ejemplo de deslegalización en el discurso del Estado Democrático de Derecho, también contradicen la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en su artículo 5º, en el que se establece el principio de legalidad al señalar que “la ley no tiene el derecho de prohibir sino las acciones nocivas a la sociedad. Todo lo que no está vedado por la ley no puede ser impedido y nadie puede ser constreñido a ejecutar lo que ella no ordena”. Para mayor precisión el artículo 6º del dicha declaración agrega que la “Ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen el derecho de concurrir a su formación personalmente o por representantes. De ser la misma para todos, sea que proteja o sea que castigue. Todos los ciudadanos, siendo iguales a sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades, cargos y empleos públicos, según su capacidad, sin otra distinción que la de su virtud o su talento”.

Dicha declaración de los derechos del hombre y el ciudadano, formulada en el año de 1789, en su artículo 12º establece “que la fuerza pública… es instituida para beneficio de todos y no para la utilidad particular de aquellos a quienes es confiada”.

La constitución del pueblo francés del 24 de junio de 1793, precisa en su artículo vigésimo quinto que “La soberanía reside en el pueblo; es única e indivisible, imprescriptible e inalienable”.

Los siguientes artículos son más claros en el fundamento de la soberanía popular, así por ejemplo el artículo vigésimo sexto señala que “Ninguna porción del pueblo puede ejercer el poder del pueblo entero; pero cada sección de la asamblea soberana debe gozar del derecho de expresar su voluntad con entera libertad. El artículo vigésimo séptimo establece que “cualquier individuo que usurpe la soberanía le den muerte de inmediato los hombres libres”. El vigésimo octavo establece que “Un pueblo tiene siempre el derecho de revisar, reformar y cambiar su Constitución. Una generación no puede sujetar a sus leyes a las generaciones futuras” (subrayado nuestro).

Los siguientes artículos son contundentes en cuanto a la soberanía que tiene el pueblo por tanto los citamos textualmente:

“Artículo trigésimo tercero. La resistencia a la opresión es la consecuencia de los demás derechos del hombre.

“Artículo trigésimo cuarto. Hay opresión contra el cuerpo social cuando se oprime a uno solo de sus miembros. Hay opresión contra cada miembro cuando se oprime al cuerpo social.

“Artículo trigésimo quinto. Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es, para el pueblo y para cada porción del pueblo, el más sagrado de sus derechos y el más indispensable de sus deberes”.

Los delitos configurados por el código penal como el de sedición, motín, rebelión y el de peligrosidad social, no tienen fundamento constitucional, ni se basan en los principios liberales de igualdad y seguridad jurídica del ciudadano ante la ley, por tanto son ilegales e ilegítimos ya que su verdadera finalidad es la de conservar un status quo, contrario a los intereses del pueblo.

La constitución del 22 de agosto de 1795 en su artículo vigésimo segundo señala que “No puede haber garantía social si no está establecida la división de poderes, fijados sus límites y asegurada la responsabilidad de los funcionarios públicos”.

La estructura jerárquica constitucional de México, en materia de Seguridad Pública se explica a partir seis niveles que comprenden los medios de control social, el ejercicio de la fuerza a través del derecho y la forma en que opera el sistema jurídico a saber:

Lo que hace operativo al sistema jurídico es la coercibilidad de sus normas, que permiten el control social: si “A” es, debe ser “B”, pero si no, debe ser “C”. Consecuentemente las normas jurídicas, por vía de excepción se cumplen bajo esta premisa; “el elemento distintivo y esencial del derecho es la administración y procuración de justicia a través del ejercicio de la fuerza pública”. El ideal para el Estado es que los ciudadanos actúen dentro de las normas, sin el elemento coercitivo, con responsabilidad civil y por voluntad propia, pero como esto supuestamente “no es posible” el Estado asume como ejercicio propio la facultad del ejercicio de la violencia pública contra los ciudadanos, lo que viene a constituir en la práctica una legitimación supralegal, ya que escamotea los principios y garantías de los ciudadanos en beneficio de la ficción jurídica constituida en el Estado, que finalmente se concreta en quienes gobiernan al pueblo.

La parte orgánica constitucional al menos identifica los siguientes niveles del discurso democrático:

El 1er. Nivel está dado por la “forma de gobierno” (Artículo. 40). “Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una república representativa, democrática, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interior; pero unidos en una Federación establecida según los principios de esta ley fundamental.” Esto tiene importancia para el ámbito de aplicación del derecho en materia de Seguridad Pública en especial y para todas las ramas del derecho en general, ya que establece cómo deben ser los enjuiciamientos, los que de acuerdo con el texto estricto deben ser de tipo acusatorio, preventivo y público, (subrayado nuestro) que es la única manera de hacer coincidir el sistema jurídico con lo federal - democrático .

El 2o. Nivel está contenido en la división de poderes (Artículo. 41) Que establece que el pueblo ejerce su soberanía a través de los poderes de la Unión (ejecutivo, legislativo y judicial), para la competencia federal y de los Estados diferenciando dos tipos de poderes: federales y locales. Existen también tres tipos de jurisdicción: la federal, la estatal y la municipal. Una jurisdicción de excepción es la militar de acuerdo con el Artículo. 13 constitucional que establece el fuero de guerra para los delitos y faltas contra la disciplina militar; pero los tribunales militares, en ningún caso y por ningún motivo, podrán extender su jurisdicción sobre personas que no pertenezcan al Ejército.

El Artículo 49 constitucional también es importante porque señala que el poder de la federación se divide para su ejercicio, por lo que no podrán reunirse dos o más de estos poderes en una sola persona o corporación. Esto significa que las autoridades sólo podrán realizar aquello para lo que están expresamente facultadas por la ley. En cambio a los particulares les está permitido hacer todo lo que no esta expresamente prohibido (subrayado nuestro). El ejercicio del poder federal debe corresponder a lo que la Constitución autoriza que se haga y sólo para hacer eso, puesto que están limitados por los poderes de los Estados que tienen su propia jurisdicción y autonomía con respecto al poder federal, esa autonomía se centra fundamentalmente en la figura constitucional del Municipio Libre.

Las autoridades encargadas de la Seguridad Pública son el Ministerio Público, Procuradores Federales y Procuradores Estatales los que dependen del Poder Ejecutivo. En el ámbito de competencia y en estricto apego al Artículo 49 todas las jurisdicciones son iguales. No obstante, esta estructura no tiene sentido lógico ya que el poder judicial debería contener en su estructura y por autonomía de los poderes a estos, como coadyuvantes en la persecución de los delitos. Además de esta irregularidad, existe una jurisdicción que de facto predomina sobre las demás: la militar, incluso sobre la propia jurisdicción federal, en los casos de excepción, previamente sancionados por el Congreso de la Unión, y que ahora en el sexenio de Felipe Calderón, con la declaración de “guerra contra el narcotráfico”, bajo el auspicio y apoyo de los Estados Unidos, se ha convertido en practica sistemática de violación de los derechos civiles y políticos y de los derechos humanos, como veremos mas adelante.

El 3er. Nivel está dado por los órganos que intervienen en la justicia penal: Ministerio Público, Defensoría (desde que se inicia la averiguación previa y desde el momento de la detención) y la Judicatura. También se integra la Comisión Nacional de Derechos Humanos y las Comisiones Estatales de Derechos Humanos. El sustento constitucional de éste tercer nivel son los Artículos 21 y 102. La imposición de las penas es exclusiva del poder judicial y la persecución de delitos es facultad del Ministerio Público Federal (Artículo. 102) que depende del Poder Ejecutivo como se señaló anteriormente, lo cual resulta una verdadera incongruencia. Lo mismo que la administración de reclusorios y centros de readaptación. Y la figura de la Defensoría (Artículo. 20 fracción IX), que establece que: “Todo inculpado tiene derecho a una defensa adecuada por sí, por abogado o por defensor de oficio designado por el juez”. Es deseable, en aras del principio de equidad e igualdad jurídica ante la ley que la organización de la Defensoría tenga una estructura administrativa equiparable a la del Ministerio Público, para que efectivamente brinde a la comunidad que así lo requiere una defensa adecuada, que le permita demostrar su inocencia ante los tribunales y ante los posibles abusos de la autoridad judicial y cuerpos de policía. Pero esto no es así ya que depende del propio poder judicial de la federación.

La Judicatura, es otro de los elementos constitutivos de este tercer nivel, el fundamento constitucional de ésta se encuentra en los Artículos 21; 94 y demás correlativos de la Constitución. La imposición de las penas es propia y exclusiva del Poder Judicial que se integra por la Suprema Corte de Justicia, Tribunales Colegiados y Unitarios de Circuito, Juzgados de Distrito y un Consejo de la Judicatura Federal. La Suprema Corte de Justicia de la Nación se compondrá de once Ministros y funcionará en Pleno o en Salas. El Pleno de la Suprema Corte de Justicia está facultado para expedir acuerdos generales, a fin de lograr una adecuada distribución entre las Salas de los asuntos que son competencia propia de la Corte, y remitir a los Tribunales Colegiados y Unitarios de Circuito, aquellos asuntos en los que hubiera establecido jurisprudencia, para la mayor prontitud de su despacho. Asimismo establece que la ley fijará los términos en que sea necesaria la interpretación constitucional para dictar jurisprudencia. El Artículo. 95 establece los requisitos para ser electo Ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. El Artículo 96 dice que los nombramientos de los ministros serán a propuesta del Presidente de la República con aprobación del Senado de la República, otra incongruencia en donde se delegan facultades supra jurídicas al ejecutivo federal, ya que en un sistema republicano, democrático y de derecho, los magistrados también deberían de ser por mandato de la voluntad popular, o erigirse un tribunal popular. Solo mediante mandato judicial es que el Ministerio Público debe intervenir en la investigación de delitos. El sustento constitucional de la actuación del Ministerio Público está contenido en el Artículo 21 que señala que a éste le compete la persecución de los delitos y está bajo la autoridad y mando de la autoridad judicial. Sin embargo, el Ministerio Público depende de la Procuraduría Federal de la República y de las procuradurías de los estados y municipios que integran la federación, siendo por lo tanto un órgano dependiente en los hechos del procurador y este a su vez es designado y depende del poder ejecutivo, valla incongruencia legal.

El artículo 115 establece el Municipio libre el cual se encarga, entre otras funciones y servicios públicos el de brindar Seguridad Pública y Tránsito. El Artículo 116 establece que el poder público de los Estados se divide para su ejercicio en tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y se organizan con base a sus propias leyes. La fracción III de este artículo señala que el Poder Judicial de los Estados se integra por jueces y magistrados cuya independencia deberá estar garantizada por las constituciones y las leyes orgánicas de los Estados. Finalmente el Artículo 122 dice que en el marco del Artículo 44, el gobierno del Distrito Federal está a cargo de los Poderes Federales y de los órganos Ejecutivo, Legislativo y Judicial de carácter local. Es decir reconoce que localmente se integra el gobierno del DF con tres poderes: la Asamblea Legislativa, el Jefe de Gobierno del Distrito Federal y el Tribunal Superior de Justicia. Asimismo en su base cuarta - Respecto al Tribunal Superior de Justicia y demás órganos judiciales del fuero común -, señala las bases para ser magistrado, la administración, vigilancia y disciplina del Tribunal Superior de Justicia, de los juzgados y demás órganos judiciales los que estarán a cargo del Consejo de la Judicatura del Distrito Federal, el cual se integra por siete miembros. En su base quinta inciso D. establece la base orgánica de funcionamiento del Ministerio Público en el Distrito Federal.

El Nivel 4o esta dado por el procedimiento penal. Su sustento constitucional se encuentra en los Artículos 14, 16, 17, 19, 20, 21, 22 y 23 en su aspecto de las garantías individuales, así como los Artículos 39, 40, 41 y 49 constitucionales y demás disposiciones secundarias, las que deben ajustarse y no ser contradictorias a las disposiciones constitucionales.

El nivel 5o es conformado por la Resolución Judicial (sentencia) , que es la culminación del procedimiento. El Artículo 21 constitucional establece que la imposición de penas es propia y exclusiva de la autoridad judicial. También el Artículo 17 dice que la resolución judicial deberá ser pronta e imparcial. La mayoría de los Códigos Penales dan autorización al juez para que aporte pruebas “para mejor proveer”, aquí cabe una pequeña reflexión: ¿dónde queda la imparcialidad y autonomía de los poderes si el juez coadyuva en las funciones específicamente asignadas al Ministerio Público? Simplemente no existe imparcialidad ni autonomía, por el contrario, con las reformas al artículo 21 constitucional de 1994, lo que se observa es que el régimen prevaleciente busca garantizar sus salidas, crea una coordinación y establece una Policía Federal Preventiva a todas luces inconstitucional además de que esta integrada por cuerpos formados paramilitarmente, como argumentaremos más adelante.

El nivel 6o está dado por la supremacía de la Constitución, que constituye la cerradura del sistema, contenido en el Artículo 133 constitucional. Por tanto tenemos en Primer plano la Constitución; en segundo lugar las leyes que emanan del Poder Legislativo y el tercer nivel los tratados internacionales signados por el Presidente de la República y que estén de acuerdo con la Constitución. Cada uno de los Estados miembros de la federación se sujetará a estos tres planos a pesar de la existencia de otras leyes menores que se mantengan internamente en los Estados y el DF, y que en esencia contradigan el espíritu de la Constitución.

b) Control de la constitucionalidad: El Juicio de Amparo.

Se ha dicho que el control de la constitucionalidad se establece a través del Juicio de Amparo. Se parte del supuesto de que todo conflicto que surge no debe perder su rango de constitucionalidad, de las leyes y de los actos de autoridad que regula el Amparo. El Juicio de Amparo cubre dos aspectos: la legalidad y la constitucionalidad. Los juicios de Amparo se promueven a instancias de la parte que considera agraviados sus derechos. Las sentencias de Amparo se ocupan de los individuos en lo particular. Para que el control de la constitucionalidad exista, ésta deberá darse por la vía de acción que realicen los individuos que consideran sus derechos violados por actos de autoridad judicial, civil o bien cualquier instancia de la Administración Pública federal o estatal. La finalidad del juicio de amparo es hacer respetar los imperativos constitucionales en beneficio del gobernado

El Artículo 107 constitucional señala que el juicio de amparo se seguirá siempre a instancia de parte agraviada. Afirma que la sentencia será siempre tal, que sólo se ocupe de individuos particulares, limitándose a ampararlos y protegerlos en el caso especial sobre el que verse la queja, sin hacer una declaración general respecto de la ley o acto que la motivare. De igual forma la garantía del sistema constitucional comprende los Artículos 108 al 114 en donde en términos generales señala la Constitución que el Estado tendrá responsabilidad subsidiaria por los actos de autoridad en que incurran los funcionarios públicos. Eugenio Raúl Zafaroni (1992) plantea que el Estado sigue un principio de “actor”, de acuerdo al esquema de los cinco principios que los Estados Democráticos muestran en la actualidad, los cuales son:

1. Principio de legalidad Nullum poena sine lege. (No hay pena sin ley)

De acuerdo con esto, el Artículo 14 de la Constitución establece que a nadie se le va aplicar una pena que no esté escrita (señalada expresamente por la ley). Para que se apliquen los procedimientos penales contra un inculpado y se le impongan sanciones se requiere, por tanto:

a) Que existan las leyes previamente al acto delictivo.

b) Que la ley establezca claramente cuál es la prohibición que tienen los gobernados (es decir, que señale qué podemos hacer y qué nos está prohibido hacer). El particular puede hacer todo aquello que expresamente no está prohibido, en cambio la autoridad sólo puede hacer lo que le está expresamente señalado en la ley.

c) Se debe configurar el tipo penal y éste debe estar contenido en la ley así como la sanción expresa que corresponde al acto antijurídico. (Algunos juristas interpretan este principio como “ley de oro para el delincuente”, ya que permite evadir la acción penal en su contra. Sin embargo como la ley es de carácter general, la legalidad de los actos de la autoridad, permite al ciudadano tener la garantía de que no se actuará en su contra, ya que se actuará bajo el supuesto de inocencia, salvo pruebas que se tengan en contra del ciudadano infractor).

d) Se requiere además que las autoridades actúen dentro de los causes legales y no rebasen los límites de legalidad. Por tanto debe observarse textualmente lo que establece el Artículo 14 constitucional que dice que la ley debe aplicarse exactamente al delito que se trata.

2.- Principio de Acto

Este principio supone que para que se apliquen las leyes y sanciones a un gobernado, se requiere que el sujeto haya hecho algo antijurídico, el que no ha realizado un acto antijurídico no debe sufrir la sanción punitiva de la autoridad. Esto quiere decir que el sólo pensamiento no delinque. En las leyes tienen que estar contenidos supuestos que prevengan las manifestaciones exteriores de la conducta humana. Sin embargo, el Artículo 12., del Código Penal para el DF cuando habla de la tentativa punible, autoriza a la autoridad competente para que actúe y sancione los “actos preparativos” a un acto material exteriorizado, que se conoce como inter criminis (o camino del delito) que supone previo al acto material exteriorizado que existe una deliberación, decisión de realizar el acto y la ejecución material del mismo. Al respecto el maestro Celestino Porte Petit argumenta que el uso de ciertas prácticas preparativas o actos preparatorios, previos al acto, para que la tentativa sea acabada, se debe sancionar. Éste es el supuesto reglamentado en la “tentativa” consignada en el Artículo 12 citado.

3.-Principio de culpabilidad

Este principio se refiere al marco constitucional de tipo acusatorio que maneja el régimen democrático, por tanto es necesario observar los siguientes incisos:

a) Se debe probar suficiente y convincentemente el hecho que sea constitutivo de delito realizado por el gobernado. Se deben probar los hechos que se imputan a la conducta exteriorizada del individuo transgresor. Quien acusa tiene que probar. En el caso del sistema penal mexicano esta función acusatoria corresponde al Ministerio Público, si este órgano no es capaz de establecer los elementos del tipo penal imputable al indiciado o lo plantea de manera errónea, existe la posibilidad de que el sujeto siendo realmente un delincuente quede libre. b) El gobernado inculpado debe tener oportunidad de probar su inocencia, o su intervención propia en los hechos, o bien, la no-realización del hecho que se le imputa.

4.- Principio del “Bien Jurídico”

Los tipos penales y las penalidades deben estar con relación a la protección de un “Bien Jurídico” tutelado por el Estado con la finalidad de proteger al individuo de:

a) Su destrucción o deterioro (la vida, la salud y los bienes materiales), ello en función de las formas o tipo de consumación. b) De supuesto peligro, en el caso de tentativa (visto anteriormente). Si un bien jurídico no ha sido lesionado aunque haya un hecho, no se podrá sancionar, sin embargo, el órgano sancionador puede tomar el criterio de la “peligrosidad de la acción o del acto”, el cual supone que aún no existiendo daño al bien jurídico, es un acto punible, en virtud de los efectos que pudieron haberse dado. El argumento jurídico sobre el delito de “peligrosidad social” como vemos no es más que un criterio subjetivo, que no corresponde a un hecho objetivo y punible, sino a un “criterio del juzgador”, el cual puede o no ser cierto, dónde queda entonces la legalidad de los actos del juez, si se basa en supuestos e interpretaciones subjetivas de la ley. El tipo de la sanción está en función de la naturaleza del bien jurídico. Atentado contra la vida merece una punibilidad alta, es decir, más años de cárcel, después de este bien jurídico se encuentra el interés colectivo y finalmente los estatales inspirados en la doctrina de seguridad nacional.

5.- Principio de División de Poderes

Los sistemas penales deben ser respetuosos del principio de división de poderes (respeto a la jurisdicción de cada uno de ellos). El Ministerio Público y el Procurador General de la República son organismos que dependen del Poder Ejecutivo, esta es una prerrogativa del ejecutivo que tiene el ejercicio de la violencia legítima. El Poder Judicial se integra con la Suprema Corte de Justicia de la Nación y los Tribunales Unitario de Circuito y Colegiados, que son los encargados de dar legalidad a las actuaciones del Ministerio Público. Finalmente la emisión de normas es competencia del Poder Legislativo integrado por la Cámara de Diputados y la Cámara de Senadores .

Para los fines del presente estudio se entiende el poder como domino o influencia que un sujeto tiene sobre alguna persona o cosa, lo cual le permite disfrutar de ella o bien sacar un beneficio o provecho a través de la venta, enajenación o posesión. Esta forma de poder se puede expresar también como fuerza, capacidad, eficacia o control para provocar ciertos efectos, como lo es la sumisión o la disposición para hacer algo o dejarlo de hacer.

El uso de la fuerza regularmente se entiende como el ejercicio violento para educar, civilizar, formar, establecer normas o principios de observancia moral o legal con carácter de generalidad y así establecer nuevas formas de dominio y sumisión o nuevos órdenes, en distintos ámbitos, que generalmente se traducen en espacios de dominio o bien rangos de dominio. El mismo concepto de poder contiene desde la perspectiva de la legalidad, la autorización para hacer algo o dejarlo de hacer, para lo cual se requiere de una autoridad competente que pueda emitir la orden.

La autoridad regular mente teme a la violencia legítima del pueblo organizado porque ella es generadora de nuevos ordenes, que van en contra de las estructuras de poder establecidas, por ello la élite gobernante se abroga para sí el monopolio del ejercicio de la fuerza como una manifestación propia de su poder, pero no debe ser así ya que constitucionalmente, el poder radica única y exclusivamente en el pueblo, el cual tiene la facultad de cambiar la forma de gobierno (Artículo 39 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos).

Los diferentes actores que ejercen los distintos poderes se han convertido en una camarilla de pillos que han provocado un verdadero laberinto para que este precepto constitucional no se aplique, para ello se ha inventado “el libre ejercicio democrático para elegir a gobernantes a través del voto, libre universal y secreto” y sólo a través de los partidos políticos registrados y bajo la supervisión de un mañoso y trinquetero Tribunal Federal Electoral se da legalidad a las elecciones, pero en los últimos años se ha observado la falta de legitimidad, ya que expresamente son electos y ungidos para ejercer el poder, sin la libre voluntad del pueblo. La reglamentación al artículo 39 Constitucional sirve para defensa de los intereses de quienes están y ejercen el poder en México, no para quien es depositario del mismo: el pueblo, este reglamento es un claro ejemplo de deslegalización.

Para Max Weber (1984, 177 y s.s.) "El poder es la probabilidad de que un actor dentro de un sistema social este en posición de realizar su propio deseo, a pesar de las resistencias". Hace una clara diferenciación entre las clases de dominación, pero no es pertinente abordar desde esta perspectiva teórica el fenómeno de estudio.

En sentido amplio, el poder se refiere a todos los tipos de influencia entre personas o grupos, incluyendo los que se ejercen en las transacciones de intercambio. El poder es la capacidad de las personas o grupos para imponer su voluntad sobre otros, a pesar de la resistencia, si existe ésta se usa la fuerza para generar miedo, pánico o terror, retirándole las recompensas regularmente ofrecidas o bien se usan diferentes formas de castigo, tortura, humillación y vejación para humillar y quebrantar la voluntad de la persona. En la medida en que tanto lo primero como lo segundo constituye, realmente, desde la visión de quien ejerce el poder, una sanción negativa; finalmente, quien detenta el poder, puede ejercer la violencia que en términos legales se identifica con el concepto de coerción, que no es otra cosa que el ejercicio de la fuerza. Pero la coerción legal, es diferente a la violencia contenida en quien ejerce el poder, quien puede encubrirla, como un medio punitivo extralegal utilizando fuerzas paramilitares para infundir miedo a la población y a la sociedad. Si un individuo no ejerce el poder, solo se podrá decir que lo tiene si otros lo perciben como poderoso. El poder solo puede existir dentro de las relaciones sociales a través de un proceso de interacción y construcción de imaginarios sociales. El poder es un aspecto potencial en toda relación social y se caracteriza por su condición de asimetría: el sujeto que posee poder ejerce mayor control sobre la conducta del sujeto que sufre los efectos del poder, es así como puede explicarse la siguiente tabla:

Lógica social                 Lógica del poder

Hacer                            Deber hacer
Prescripción                   Prohibición
Obediencia                    Sumisión
Ser                                Deber ser
Necesario                      Imposible
Rebeldía                        Domesticación
Organización                 Orden
Diversidad                     Homogeneidad
Identidad                       Pluricultural
Local                            Global y globlocal
Asistémico                    Sistémico
Anticapitalista               Capitalista

La tabla se explica por los efectos del poder, sobre la lógica social que reacciona primordialmente a partir de las experiencias de enfrentamiento con el mismo poder. Así lo que es bueno o malo, caro o barato, razonable o irrazonable, está mediatizado por lo que acabamos de vivir, es decir las experiencias de vida cotidiana que constituyen imaginarios sociales. El contraste entre una columna y la otra es al igual que la compra-venta de mercancías, pero la lógica se simplifica en lo personal pues el sujeto describe una forma de conocimiento común y corriente, en la toma de decisiones; lo que para el poder no lo es, así por ejemplo, la lógica del poder es diseñar instrumentos legales, es decir, leyes, ordenamientos e instituciones jurídicas para regular o desregular sobre la premisa del “deber ser” y así legitimar el poder/dominación/sometimiento sobre las personas; mientras que la lógica social asume su “deber hacer”, porque así está establecido por esas leyes, normas y porque así lo dictan las instituciones jurídicas, bajo el riesgo de que si no se hace, existe un poder coercitivo visible (policía, ejército, ministerio público, cárceles y centros de retención), que se encargarán de sancionar a cada sujeto que incumple con la ley o la norma, el poder busca con la domesticación que el sujeto introyecte las normas y pautas de conducta. Esto es válido para cada relación, pero muchas de ellas se entrecruzan, por ejemplo: La obediencia, desde la lógica del poder, está en relación directa con la sumisión, pero también, es una prescripción sobre el ser, que se estructura para que no se de la rebeldía social y exista orden y, además, para controlar cualquier intento de organización social y justificar su represión. Pondré varios ejemplos: En 1968 la figura del Delito de Disolución Social se aplica por encima del derecho de las personas, de la libre asociación y reunión política con fines pacíficos, consagrada en la Constitución y se declara delito la protesta de los estudiantes que reclaman el diálogo con el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, quien señala a los estudiantes como responsable de desestabilizar al país, criminalizando la protesta social. En 1971, durante la guerra que se ha calificado como “sucia”, el ejército y paramilitares atentos con las disposiciones del gobierno de Luis Echeverría Álvarez, arrasan poblaciones enteras en Guerrero y otras entidades de la república, haciendo que la Dirección Federal de Seguridad y los militares cumplan ordenes de desaparición forzada sobre individuos sospechosos, no importando edad ni género. Paramilitares y guardias blancas cumpliendo “el deber sagrado de defender a la patria” realizan prácticas criminales contra poblaciones indefensas, bañándolas de sangre y dolor. Ahora durante el gobierno de Felipe Calderón Hinojosa, en su guerra contra el narcotráfico, hay detenciones arbitrarias, sin órdenes emitidas por un juez que conozca de la causa, se realizan cateos, tortura y vejaciones sobre personas, muchas de ellas inocentes. De este dolor surge el Movimiento de Paz con Justicia y Dignidad, encabezado por el poeta Javier Sicilia, Académico universitario y funcionario de actividades culturales en Cuernavaca, tras la tortura y asesinato de su hijo. La presente guerra ha dado origen a desplazamientos de poblaciones enteras principalmente en el norte del país, desapariciones forzadas, patrullajes y retenes militares violatorios de los Derechos Humanos fundamentales, vigilancia al margen de la ley a través de intervenciones telefónicas y videograbaciones, contra personas o grupos considerados “sospechosos”, también hay retención de personas sin conocimiento de la causa que se le juzga, documentos o dinero sin previa orden judicial. Se ha facultado tanto al Ministerio Publico como al ejército para actuar, eliminando la figura de “flagrancia”. No existe la reparación del daño para las víctimas de esta cruel guerra que ha costado ya más de 150 mil vidas. El presidente congeló la Ley sobre Víctimas, bajo el supuesto de tener errores. Ante esta situación que se vive en el país, se levantan voces marginales, como la del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, pero dentro de los ámbitos jurídico, legislativo, órganos judiciales de impartición de justicia y autoridades civiles y partidos políticas hay complicidad con el presidente en turno y con las políticas dictadas y promovidas desde los Estados Unidos para la realización de la actual guerra contra el narco, lo que pone de manifiesto las grandes fallas de la justicia penal y la incapacidad del gobierno por detener la acelerada violencia que el propio poder provocó al sacar al ejército de los cuarteles y ponerlos en las calles, autopistas, plazas, jardines, puertos y aeropuertos, con labores de vigilancia que corresponden a la policía federal.

La alternativa es el Derecho Penal Mínimo:

El Derecho Penal Mínimo surge en Europa del Sur y es la que mayor influencia ha ejercido en América Latina; se orienta hacia la reducción de la pena con intención de abolirla. Plantea que las "clases subalternas" son las más criminalizadas y las más victimizadas; parte de una crítica al sistema penal y plantean su abolición para unos de la cárcel y para otros del sistema penal total, pero deberá transitar por un período en el que paulatinamente vaya reduciéndose al mínimo.

Según el principio de intervención mínima, el Derecho Penal debe ser la última ratio de la política social del Estado para la protección de los bienes jurídicos más importantes frente a los ataques más graves que puedan sufrir. La intervención del Derecho Penal en la vida social debe reducirse a lo mínimo posible (minimización de la respuesta jurídica violenta frente al delito).

Luigi Ferrajoli, uno de los exponentes teóricos de lo que se conoce como Garantismo Penal, nos da una visión de lo que, en su opinión, son los fundamentos en que se debe asentar el Derecho Penal en un Estado Democrático de Derecho: afirma que la justificación del Derecho penal ha de sostenerse en una premisa de prevención doblemente negativa: como medio de protección social para evitar que se cometan más delitos; y (más importante aún) como herramienta de protección de los sujetos frente al poder punitivo estatal. En este sentido, polemiza con los abolicionistas, en cuanto sostiene que hacer desaparecer el Derecho Penal puede provocar mayores males que aquellos que se pretende reparar, particularmente en épocas – como las que vivimos actualmente -, en las que el Derecho Penal liberal se encuentra en crisis, negando el régimen de garantías, optando por mecanismos informales de control social, más restrictivos de las libertades individuales y de los Derechos Humanos reconocidos universalmente.

CONCLUSIONES.

Desde mi perspectiva la deslegalización está orientada a la supresión de los derechos civiles y políticos, de los individuos y los ciudadanos, así como a la violación sistemática de los Derechos Humanos, por parte de autoridades del gobierno, individuos que se abrogan para sí la facultad de decidir por encima del pacto constitucional y la estructura dogmática que consagra los derechos políticos de las personas y los ciudadanos. El poder político cada vez más ligado a los intereses hegemónicos principalmente económicos (nacional e internacional) se superpone a la Ley Fundamental, por así convenir a esos intereses, y no les importa la violación de los derechos individuales y los derechos humanos, como se ejemplificó anteriormente. Ante esta situación solamente en medios académicos se discute de manera marginal la situación exasperante que se vive.

BIBLIOGRAFIA.

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ZAFARONI, Raúl (1992). En Busca de las Penas Perdidas. Editorial SIGLO XXI. México.





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jueves, junio 07, 2012

INVITACIÓN PARA IR A JAPON CON EL SHIHAN KIMURA

INVITACIÓN DEL SHIHAN KIMURA PARA IR A JAPON A SU CASA. MAYOR INFORMACIÓN CON EL SHIHAN JAVIER PADILLA RESPETABLES MAESTROS DE KARATE: Reciban un saludo afectuoso del HANSHI Kimura…hoy me hablo por teléfono preguntándome como estamos, le dije que bien GAD y entrenando… Ya me esta pidiendo la lista de quienes vamos a Japon del 15 al 30 de Mayo 2013, le dije que todavía no la tenemos, pero que ya estamos dispuestos a comprar desde ahorita los boletos de avión, nomas que nos diga el encargado responsable de esta comisión, Shihan Tino…….y la lista via Fax se la envio en el momento que empecemos a comprar los boletos de avión…me pregunto que si cuantos vamos ???...le dije que podemos ser 1, 2, 3, 4, 5, o 10 ???... Me dice que ya nos están esperando, llegaremos principalmente a la casa de Kato SAN…y nos repartiremos también en la finca y su casa…Kato SAN tiene listo el transporte donde nos trasladaran y pasearan….tambien trataran de que gastemos el minimo $$$ en Japon. Shihan Alfredo Tovar…el HANSHI quiere sus teléfonos porque quiere hablarle…puede enviarcelos via fax a su finca (0081)557235921….o a su casa (0081)558357334. Shihan Tino…el HANSHI lo considera su HIJO y quiere que vaya a Japon(que no falte), inclusive me dijo que si no tiene Economia para el viaje, EL se lo paga… Sensei Marcelo y Shihan Linares…al HANSHI le da mucho gusto que vayan a visitarlo, los espera con los brazos abiertos… p.d.- Shihan Tino…le pedimos el favor de seguir insistiendo en la compra de los boletos… p.d.- Sensei Marcelo, por favor reenvie este mail al Shihan Linares, no estoy seguro que la dirección que le pongo sea la correcta. p.d.- Es importante tratar de ir en un solo grupo, para evitarle al HANSHI y Kato SAN dar muchas vueltas, pues del aeropuerto de Narita en Tokio a Shizuoka-Ken son varias horas de camino. p.d.- El HANSHI me pregunto que cuantos Vegetarianos vamos…le dije que probablemente 5 ???... SALUDOS… KYOSHI Ernesto Dr. Javier Padilla, "PhDCandidate UWO CAN" Profesor Titular(Fisiología Humana y Farmacología) Fisiología del Ejercicio Escuela Superior de Medicina 3°Piso Edif. Gobierno Av.Plan de San Luis y Diaz Mirón S/N, Casco de Santo Tomás, DMH, C.P. 11340, México, D.F. Telefono: (52) 5729-6300 EXT/FAX: 62733